"Фон Мейеры - история семьи" часть 3

Работа Ирины Беляевой (Великолукская гимназия имени Софьи Ковалевской) "Фон Мейеры - история семьи" часть 3
Поместье после революции

Весть о победе в Петрограде социалистической революции в Бардове была получена в последний день октября. Её привез нарочный, посланный в село Кудеверским волостным Советом. 12 февраля 1918 года в Бардове проходил волостной сход, на котором присутствовало 690 человек. Обсуждался вопрос об укреплении Советской власти на местах, Сход принял следующую резолюцию: «Стоять всем на стороне интересов Октябрьской революции и власти рабочих и крестьян. Всем жителям волости оказывать полную поддержку Советской власти в центре и на местах».
В Бардове и соседних деревнях не было попыток со стороны кулаков организовать выступление против Советской власти и отдельных её активистов. Но в Дыркине кулацкая верхушка хотела противопоставить себя волостному Совету. В результате столкновения были ранены председатель Кудеверского волостного Совета Богданов и один из нападавших кулаков. В ходе возникшей схватки выступающие были арестованы.
Греченкова Валентина Максимовна (1913-2007 гг.) проучилась в Бардовской школе, размещавшейся тогда в барском доме, четыре года с 1922 по 1926. Она мне много рассказала о тех временах и о том, как выглядела барская усадьба:
«Дом был двухэтажный, большой. Первый этаж был каменный, а второй – деревянный. По бокам стояли флигели, похожие на башенки. В одном из флигелей располагалась учительская. На первом этаже было два зала, в одном стояли койки для учеников, которым было далеко добираться до школы, а в другом – столярная мастерская; также на первом этаже располагались кухня, класс и квартира Грудинкиных Александра Михайловича и Марии Александровны – учителей, работавших в Бардовской школе».
Подробнее

"Фон Мейеры - история семьи" часть 2

Работа Ирины Беляевой (Великолукская гимназия имени Софьи Ковалевской) "Фон Мейеры - история семьи" часть 2

Фон Мейеры
Иван Карлович фон Мейер

Иван Карлович (приложение № 1) родился 30 мая 1832 года в имении своего отца Карла Крестьянова фон Мейера и его супруги Амалии фон Мейер (урождённой фон Абт) – имение Дуренгоф (дата и место рождения подтверждены выпиской Паспорта Шванебурга 30 ноября 1833 года из Агофской церковной книги (перевод с немецкого) – дело № 571, лист 18). У Ивана было два брата: Константин (род. 24 сентября 1826 года) и Карл (дата рождения неизвестна); и четыре сестры: Софья, Амалия, Ольга и Наталья. Так как родители были лютеранского вероисповедания, то и дети были той же конфессии. За Карлом Кристиановым числилось 1800 душ крестьян Псковской губернии в Новоржевском, Великолукском и Олонецком уездах и имение в Лифляндской губернии. Воспитывался И. К. фон Мейер в Императорском Александровском лицее на казённом иждивении, по окончании которого выпущен с правом на чин X класса и определён на службу в Канцелярию Военного министерства 13 января 1852 года в возрасте 20 лет. Юноша очень старался и за отличие по службе был произведён в титулярные советники 11 апреля 1854 года. С разрешения господина Военного министра 29 декабря 1855 года назначен Помощником Секретаря в особую секретную экспедицию при Канцелярии, затем был назначен Журналистом отделения свода Военных постановлений. Но согласно прошения отчислен от данной должности с оставлением при 4-ом отделении Канцелярии 26 августа 1856 года. Иван Карлович был военным человеком, поэтому не мог не принять участия в военных действиях 1853-1856 гг. (Крымская война). И также согласно прошения был уволен со службы (высочайший приказ № 49 от 17 ноября 1857 года, Санкт-Петербург) с награждением при отставке чином надворного советника.
Подробнее

"Фон Мейеры - история семьи" часть 1

Работа Ирины Беляевой (Великолукская гимназия имени Софьи Ковалевской) "Фон Мейеры - история семьи" часть 1

Вступление

Во всем мне хочется дойти
До самой сути.
В работе, в поисках пути,
В сердечной смуте.
До сущности протекших дней,
До их причины,
До оснований, до корней,
До сердцевины.
Все время схватывая нить
Судеб, событий,
Жить, думать, чувствовать, любить,
Свершать открытия…
Б. Пастернак.


Когда мы с моей семьёй едем в деревню Волоково, рас­положенную неподалеку от села Бардово, через Бежаницы Псковской области, то я часто обращаю внимание на дом, находящийся на горе в гуще деревьев. Его темные окна грустно смотрят на машины, проезжающие по дороге. Лёгкий ветер качает листья старых лип, берёз и елей – вокруг дома всё живет, а он стоит в ожида­нии чего-то.
– Папа, а что это за дом на горе? – спросила я, очеред­ной раз проезжая мимо него.
– Дом помещика, – ответил он.
– Как интересно, вот бы мне туда попасть!
Подробнее

Псковские поозеры – кто они?

Псковские поозеры – кто они?


По материалам статьи: Беневоленская Ю.Д., Давыдова Г.М. Псковские поозеры // Антропология современного и древнего населения Европейской части СССР. Л.: Наука, 1986. С. 3–52.

Русское население побережья Псковского озера представляет собой одну из окраинных группировок этноса в северо-западной части его ареала. Этому населению свойственны две особенности: стабильность (малое число уезжающих из деревень) и некоторая изолированность, обусловленная географическим и этническим барьерами. В 1976 г. отряд ленинградских и московских антропологов провел обследование наиболее изолированной популяции на западном побереджье озера. С юга территория окружена полосой болот, на севере и востоке выходит к Псковскому озеру, на западе граничит с Эстонией. Население 19 деревень составляло 2364 человека.
Подробнее

Пропали древние кресты с кладбища в д.Ельма

В д.Ельма Гдовского района на кладбище находились древние кресты, по рассказам старожилов эти кресты всплыли в местном ручье во время весеннего паводка в 70-х годах прошлого века, откуда они были перемещены на могилы времён ВОВ. Невооружённым глазом было видно очень давнее происхождение каменных крестов - в частности они не имели острых краёв.
Внешние данные: Высота около 90 см, ширина около 60 см, внешне напоминали "георгиевский крест", только нижняя часть в 2 раза больше верхней, левой и правой.
Осенью 2007 года кресты с кладбища пропали. Местные жители и жители окрестных деревень не имеют понятия, куда они могли исчезнуть. Отзовитесь, может кто-нибудь знает что-то про этот случай? Представляют ли эти кресты какую-либо ценность с материальной точки зрения?
Подробнее