Ю.П.Спегальский "П С К О В" Историко-художественный очерк

Искусство, 1946

Псков - один из наиболее древних и наиболее замечательных своим прошлым русских городов.

Псков - город, который не раз спасал Русь от вражеских нашествий. Можно ли не уважать древние стены его, сослужившие в прошлом неоценимую боевую службу русскому народу? От скольких несчастий спасали Россию эти некогда грозные стены! Сколько вражеских полчищ разбилось о них, свидетелями каких героических подвигов русских людей были они!

В книге рассматриваются замечательные памятники древнерусской архитектуры и творчество создателей этих памятников, чей труд помог раскрыть и развить особые приемы и формы псковской архитектуры. Выявляется народный подход и мудрость в решении сложных архитектурных форм и приемов каменного зодчества.

Для истории Спасо-Преображенского собора и Мирожского монастыря в целом XVIII и почти весь XIX век – период архитектурного застоя. Это не значит, что в облике собора не происходило изменений. Это значит, что в сложившуюся архитектурную композицию уже ничего не добавлялось: собор отвечал главным – богослужебным – потребностям монастыря. Однако текущие, сиюминутные потребности обители и необходимость в экономных, часто убогих, ремонтах, понемногу сформировали иной, по сравнению со средневековым, образ Спасо-Преображенского собора.

Начало XVIII века – сложный и очень тяжёлый период в истории Пскова. Ожидание военных действий, связанных с Северной войной, принудительный отток профессиональных мастеров-каменщиков на строительство Санкт-Петербурга, моровое поветрие и опустошительный пожар 1710-1711 гг. привели к упадку экономической жизни и запустению города. Резкое сокращение числа жителей отразилось на церковных и монастырских доходах.

История создания, жизни и реставрации Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря. Часть вторая. XV – начало XVIII века

Прежде, чем высказать предположения о причинах изменения первоначального архитектурного замысла в композиции Спасо-Преображенского собора [ 1 ], обратимся к истории Мирожского монастыря. Попытаемся, на основании разрозненных сведений, смоделировать временной пласт первой половины XII века в его соотношении с Мирожским монастырем, увидеть в нем живых людей, наших соотечественников из прошлого.

Перед нами возникают эпические фигуры князя Всеволода Мстиславича [ 2 ] и архиепископа Нифонта [ 3 ], вписавшие в древнейшую историю Пскова фундаментальные страницы. Князь Всеволод-Гавриил и владыка Нифонт – соратники, заслужившие высшее признание: причисление к лику святых защитников и покровителей Пскова.

История создания, жизни и реставрации Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря. Часть первая. XII век

[b]История создания, жизни и реставрации Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря. Часть первая. XII век
«…До сих пор очень трудно установить существенные эволюционные процессы этого искусства и даже определить соотносительные акценты внутри отдельных периодов. Все эти трудности связаны с архитектурно-археологическим изучением памятников. Суждения же об их художественной выразительности до сих пор не вышли за пределы довольно поверхностного истолкования».
А. И. Комеч. Каменная летопись Пскова XII – начала XVI вв.