Архитектурное описание: Церковь Ильи мокрого во Пскове представляет собой сложную композицию, состоящую из четверика, притвора, северного придела, южной галереи, колокольни, к которой с юга и севера примыкают паперти с большими открытыми приемами, а с запада крылцо. Четверик храма четырехстолпный одноапсидный. Основные конструкции-перекрытия особого типа. Здесь подпружные арки опираются не на столбы, а на своды перекрытия четверика, две арки-восточная и западная, опиираются на своды трансепта, а две другие-южная и северная на восточную и западную арки; переход к барабану осуществлен посредством тромпов. Строители этого храма применили здесь известные в псковском зодчестве приемы: типа храмов без подпружных арок /Церковь Ильи в Выбутах, Георгия со Взвоза церковь Жен Мироносиц во Пскове, бесстолпный храм перекрыт коробовыми сводами со взаимно перпендикулярными арками в церкви Петра и Павла в Сереткином монастыре /. Четыре столба прямоугольный в плане, восточные столбы в нижней части срезаны. Между столбами и стенами арочные перемычки. Арки между западными столбами и стенами имеют архивольты, здесь в западной части четверика устроены хоры, на которые ведет чугунная винтовая лестница. На южной стене в трансепте , под сводом перекрытия, оконный проем с лучковой, арочной перемычкой. В западном нефе этой стены дверной проем с арочной перемычкой, ведущий в южную галерею. В северной стена оконный проем (в трансепте) с лучковой арочной перемычкой. Под окном большой проем с арочной перемычкой, ведущий в северный придел. К восточной стене примыкает полуцилиндр апсиды, перекрытый полусферическим сводом, здесь два оконных проема, апсида примыкает к большому проему, перекрытому аркой. Жертвенник в северо-восточном углу четверика в нишах. Здесь в восточной части оконный проем. В западной стене, в центральном нефе один оконный проем и под ним дверной с арочными перемычками. Только южный и северный фасады декорированы лопатками, соединенными между собой двухлопастными арочками по бокам и в центре одной аркой. Лопатки разделяют фасады на три равные части, что не соответствует членениям интерьера /восточный неф уже западного/. Световой барабан имеет четыре щелевых оконных проема с арочными перемычками , размещенных по странах света. Барабан декорирован традиционным геометрическим орнаментом, состоящим из двух поясков- поребрика и между ними пояса- "бегунца". Глава полусферическая металлическая, карниз профилированный. Кровля четырехскатная металлическая. Четверик имеет подцерковье, перекрытия-коробовые с распалубными сводами, покоится на четырех столбах /пилонах/ прямоугольных в плане. Вход в подцерковье через малую пристройку к апсиде с двухскатной крышей. Притворы и приделы так же имеют подклеты, перекрытие коробовыми сводами. К западному фасаду четверика примыкает притвор, центральная часть которого перекрыта коробовым сводом, опирающимся на два перпендикулярных боковых коробовых свода. Два дверных проема ведут в северный и южный приделы, в центральной части западной стены дверной проем с двухпольной металлической дверыо. Южный придел разделен на два помещения перекрытых коробовыми сводами: в первом большем помещении над оконными и дверным проемами распалубные своды. В этом помещении сохранилась масляная живопись XIX в. / На стенах и сводах/. На стенах плохой сохранности живопись имитирующая полотенце, выше горизонтальные ленты с геометрическими орнаментом и растительными мотивами по зеленому и синему фону и над ними роспись, покрывающая верхнюю часть стены и свод: по желтому фону зеленые круги, пересекающиеся друг с другом, внутри которых в центре и по сторонам красные цветочки с веточками. В распалубках в кругах поясное изображение святых, обрамленных вьющимся стеблем с цветами и листьями; на северной стене около ниши, надпись XIX в., кратко излагающая содержание надписи на известняковой керамиде ХVII в. в боковой стенке северной ниши. Поскольку текст керамиды, выполненный вязью, является пока единственным материалом для датировки церкви, приводим текст полностью: -"Лета 7185 /1677г/ февраля в 21 день в сыропусню суботу в память светлого пророка и крестля дня Иоана обретение и славы его преставися сего Ильинского девичьего монастыря игуменья Феодора -схимница и повелением тоеи бывшей игуменьи Феодоры в ныне в во 185 году сентября в 14 день основана бысть сия каменная церковь во имя светлого пророка Илии и сделана землею на равне при ее бытии в славу Божию". В южной стене такая же, как и в северной стене, большая ниша. Снаружи над оконным проемом бровка в виде арочки. Северный придел без апсиды; в восточной его части потолок плоский деревянный, в западной- коробовый свод с распалубками над оконным и дверными проемами. К притвору примыкает 2-ярусная колокольня, нижний ярус- прямоугольной формы, верхний восьмигранник с арочными проемами для колоколов в каждой грани. К западной стене притвора, к югу и северу от колокольни примыкают паперти также с подклетом / погребом/ с большими открытыми проемами, заключенными в настоящее время досками.

Историческое описание: Впервые в летописях Ильинский монастырь упоминается под 1465г. в связи с пожаром на Запсковье: - ".,. В лето 6973… Того же лета бысть пожар на Запсковьи, месяца мая в 16 день, в понедельник, погоре дворов много и монастырь и церковь святого Ильи…" В псковских писцовых и оброчных книгах 1585-1587 г.г. монастырь упоминается неоднократно и называется: "...Ильи пророка Мокрово девича монастыря з Запсковья…" или - "...Ильинский девич монастырь з Запсковья." В ряде документов XVIIв. опять упоминается Ильинский монастырь. Но какой была в это время церковь Ильинская, пока не известно. На северной стене южного придела церкви сохранилась до наших дней надгробная плита ( где раньше была усыпальница игуменьи монастыря Феодоры), сообщающая о смерти игумений Феодоры в 1677 г. и об основании в том же году каменной церкви во имя пророка Илии по ее повелению, которая- "… и зделана з землею наровне при ее бытии..." Эта надпись /сделанная вязью/ пока единственный материал для датировки начала строительства каменной церкви. Первое известное нам описание Ильинского девичьего монастыря и церкви относится к 1763г. Церковь в это время была каменной с приделом во имя Богородицы Тихвинской, двухпрестольная /придельная церковь теплая/. По обеим сторонам церквей имелись две палатки каменные. Крыта тесом, под церковью находилось шесть погребов каменных "... все в одном портаменте..." Все остальные монастырские постройки деревянные - "две настоятельских келии с сеньми на подклетах и чуланами и двором, сараи, с сеном, три житницы, одиннадцать монашеских келий с сеньми и чуланами." Монастырь был обнесен деревянной оградой с двумя въездными воротами, при которых находились караульные избы. По древним установлениям келии настоятельницы с двором и сараями строились и починялись крестьянами /кирпич, железо и стекло покупались из монастырской казны/, а монашеские келии строились и починялись самими монахинями из получаемого ими от монастырской казны жалованья. В монастыре в это время находилось 8 монашествующих, все постриженные… "рукоделия прясть и простое точиво ткать дознают…" Монастырь упразднен в 1764г., а церковь Ильи Пророка обращена в приходскую. С 1786г. она приписана к Козьмодамианской с Примостья. С начала XIX в, в клировых ведомостях начинает упоминаться колокольня, а сама церковь вплоть до конца XIX в. описывается, каменной, твердой с двумя престолами. В 1868г, по Указу Синода церковь вновь сделана самостоятельной, а в 1873г., за неимением средств, вновь приписана к Козьмодамианской церкви и в 1899г. снова сделана самостоятельной с содержанием от общин. После Великой Отечественной войны и по настоящее время церковь приспособлена для складского помещения. В 1888г. в главной церкви, в притворе и усыпальнице игуменьи Феодоры выбраны плитяные полы и заменены досчатыми. Из притвора в усыпальницу проделана входная дверь, а в стене окно с железною решеткою. В 1890г. открытая входная лестница превращена в закрытую: сделаны боковые каменные стены с круглыми оконцами и тремя дверьми на нижней площадке. В 1893г. расписаны арки и устроены железные печи. В 1948г.- восстановление местами кладки и в последующие годы проводился текущий ремонт.