История создания, жизни и реставрации Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря. Часть вторая. XV – начало XVIII века Продолжение. Начало см. в № 33 (454) от 2-8 сентября 2009 г.
История создания, жизни и реставрации Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря. Часть вторая. XV – начало XVIII века
Прежде, чем высказать предположения о причинах изменения первоначального архитектурного замысла в композиции Спасо-Преображенского собора [ 1 ], обратимся к истории Мирожского монастыря. Попытаемся, на основании разрозненных сведений, смоделировать временной пласт первой половины XII века в его соотношении с Мирожским монастырем, увидеть в нем живых людей, наших соотечественников из прошлого.
Перед нами возникают эпические фигуры князя Всеволода Мстиславича [ 2 ] и архиепископа Нифонта [ 3 ], вписавшие в древнейшую историю Пскова фундаментальные страницы. Князь Всеволод-Гавриил и владыка Нифонт – соратники, заслужившие высшее признание: причисление к лику святых защитников и покровителей Пскова.
Прежде, чем высказать предположения о причинах изменения первоначального архитектурного замысла в композиции Спасо-Преображенского собора [ 1 ], обратимся к истории Мирожского монастыря. Попытаемся, на основании разрозненных сведений, смоделировать временной пласт первой половины XII века в его соотношении с Мирожским монастырем, увидеть в нем живых людей, наших соотечественников из прошлого.
Перед нами возникают эпические фигуры князя Всеволода Мстиславича [ 2 ] и архиепископа Нифонта [ 3 ], вписавшие в древнейшую историю Пскова фундаментальные страницы. Князь Всеволод-Гавриил и владыка Нифонт – соратники, заслужившие высшее признание: причисление к лику святых защитников и покровителей Пскова.