Ансамбль церкви Михаила и Гавриила Архангелов
Дата постройки: 1339 г.
Адрес: Псков г./Советская ул, 18
Типология: Памятники архитектуры
Категория охраны: объект культурного наследия федерального значения
Современное использование: Действующая церковь
Документ о принятии под охрану: Постановление СМ РСФСР от 30.08.1960 г. № 1327
Архитектурный стиль: Древнепсковская школа зодчества
Историческая справка:О ранней истории церкви Михаила архангела сведений очень мало. О построении церкви летопись сообщает следующее: "В лето 593:7 /13д9г./... заложена бысть церковь камена святого архангела Михаила и Гаврила...", по другому списку - "в городце..." Церковь находилась в пределах крепостной стены посадника Бориса 1309г., в части города наиболее густо заселенной. Во время больших пожаров Пскова ХVI в. церковь уцелела. В писцовых и оброчных книгах 1585-87 гг. она неоднократно упоминается, как "...архангела Михаила из Среднево города с Великие улицы.. . По некоторым данным с 1439г. была соборной церковью. В ряде документов первой половины ХVIII в. называется "...-Михаила архангела, что на Большой улице, соборная..." Первое, известное нам, описание церкви -"...архангельского собора зъ Большой улицы..." относится к 1753г. В это время церковь значится каменной с двумя казенными же приделали -во имя Положения ризы и пояса Богоматери и Успения Богоматери. В описании, упоминаются притвор главной церкви, притворы придельных церквей и паперть. Кровли все были покрыты тесом /весьма ветхим/. Глава большая обита листовым железом, а на придельных церквях главы были деревянные, обиты чешуею и выкрашены зеленою краскою. В главной и придельных церквях были деревянные резные позлащенные иконостасы, иконы древнего письма и другие предметы прикладного искусства. С 1796г. церковь Михаила архангела, была приписана к Космодемианской церкви с Примостья. В клировых ведомостях XIX в. отмечается ее постепенное ветшание, особенно правого придела, во имя Успения Богоматери, которые во второй половине XIX в. был "по ветхости" упразднен. В нач. XIX в. церковь служила полковою церковью енисейского пехотного полка. Спегальский Ю.П. считал, что в ц. Михаила архангела к первоначальной постройке относятся, хотя и переделанные, четверик и западный притвор, которые были покрыты по закомарам, а подкупольные арки, возвышающиеся над сводами, были выражены снаружи в виде постамента под барабаном. Он же считает, что в конце XIVв - начале ХV в. был пристроен южный придел и, вероятно, северный. Из надписи на каменное плите, вделанной в южную стену четверика /плита не древняя/ мы узнаем о значительных переделках церкви в 1694-1695 гг. Эта надпись воспроизведена у Е.Болховитинова, И. Васильева и Н.Ф. Окулич-Казарина. В ней говорится, что в эти годы "... построена тажь церковь архистратига Михаила вновь, внутрь и около обветшавшие места, и своды верхние, а глава железная лужена, и на главе кресть золоченый..., а освящена бысть в 7204 / 1694/ году". Видимо, в это время сделан на барабане цветистый изразцовый поясок, переделана на 4-х скатную кровля. В 1896 г. был возобновлен левый придел. В 1946 г. восстановлена глава церкви с покрытием ее деревянным лемехом.
Архитектурные особенности:О ранней истории церкви Михаила архангела сведений очень мало. О построении церкви летопись сообщает следующее: "В лето 593:7 /13д9г./... заложена бысть церковь камена святого архангела Михаила и Гаврила...", по другому списку - "в городце..." Церковь находилась в пределах крепостной стены посадника Бориса 1309г., в части города наиболее густо заселенной. Во время больших пожаров Пскова ХVI в. церковь уцелела. В писцовых и оброчных книгах 1585-87 гг. она неоднократно упоминается, как "...архангела Михаила из Среднево города с Великие улицы.. .н По некоторым данным с 1439г. была соборной церковью. В ряде документов первой половины ХVIII в. называется "...-Михаила архангела, что на Большой улице, соборная..." Первое, известное нам, описание церкви -"...архангельского собора зъ Большой улицы..." относится к 1753г. В это время церковь значится каменной с двумя казенными же приделали -во имя Положения ризы и пояса Богоматери и Успения Богоматери. В описании, упоминаются притвор главной церкви, притворы придельных церквей и паперть. Кровли все были покрыты тесом /весьма ветхим/. Глава большая обита листовым железом, а на придельных церквях главы были деревянные, обиты чешуею и выкрашены зеленою краскою. В главной и придельных церквях были деревянные резные позлащенные иконостасы, иконы древнего письма и другие предметы прикладного искусства. С 1796г. церковь Михаила архангела, была приписана к Космодемианской церкви с Примостья. В клировых ведомостях XIX в. отмечается ее постепенное ветшание, особенно правого придела, во имя Успения Богоматери, которые во второй половине XIX в. был "по ветхости" упразднен. В нач. XIX в. Церковь служила полковою церковью енисейского пехотного полка. Спегальский Ю.П. считал, что в ц. Михаила архангела к первоначальной постройке относятся, хотя и переделанные, четверик и западный притвор, которые были покрыты по закомарам, а подкупольные арки, возвышающиеся над сводами, были выражены снаружи в виде постамента под барабаном. Он же считает, что в конце XIVв - начале ХV в. был пристроен южный придел и, вероятно, северный. Из надписи на каменное плите, вделанной в южную стену растесанных проема и по бокам два заложенных оконных щелевых проема, Фасад южной придельной церкви также имеет трехчастное членение. Четыре лопатки упираются в карниз крыши. Здесь один оконный проем с арочной перемычкой, к южной стене придела примыкает гладкая стена /южная/ притвора. В этой стене оконный и дверной проемы с плоской перемычкою и скругленными углами. На западном фасаде притвора - две двери - центральная -с арочной перемычкой и дверь, ведущая на чердак с плоской перемычкою. К этой двери ведет деревянная лестница. По бокам этого фасада следы лопаток, соединяющихся между собой пологой аркой. Притвор северного придела симметричен южному. Северный фасад северной придельной церкви имеет трех частное членение лопатками, соединяющимися между собой двухлопастными ползучими арочками. Верх фасадов срезан поздней крышей. В центре фасада одна дверь /поздняя/ с арочной перемычкой. Северный фасад притвора северной придельной церкви имеет одну дверь с арочной перемычкой и неглубокую нишку /видимо для керамиды/. Дверь заложена. К апсиде северной церковки примыкает прямоугольная в плане ризница, на ее северном фасаде один оконный проем с лучковой перемычкой и ниша заложенного дверного проема. Все оконные проемы четверика, приделов и притворов имеют металлические решетки. Интерьер храма просторный. Западная пара квадратных в плане столбов и восточная - чуть скругленная со стороны алтаря на высоту до 1,9 м, поддерживают повышенные подпружные арки. Рукава креста и угловые участки между ними перекрыты коробовыми сводами, которые при помощи парусов несут барабан. В апсиде между окон - ниша с арочной перемычкою. В жертвеннике ниша в северной стене, в ней круглая печь /поздняя/. В восточной стене четверика поздний растесанный оконный проем с плоской перемычкою. В жертвеннике окно заложено. У восточных столбов сохранился остов деревянного пятиярусного иконостаса с фрагментами резьбы XVIII в.. В верхних ярусах сохранился горизонтальные антаблимент с накладной резьбою XIX в, растительного характера по красному фону цветы, плоды винограда, кресты в круге, вертикальные членения иконостаса - это балясник, который несет килевидное завершение икон. В верхней части четверика сохранилась роспись клеевой краской (на парусах евангелисты). На арках, столбах, основании барабана роспись в технике "гризайль", Все своды перекрытий четверика, подпружные арки и своды перекрытий нефов имеют архивольты. В барабане под сферическим сводом две металлические связи, расположенные перпендикулярно друг к другу. Под пятами подпружных арок также металлические стяжки. Притвор четверика состоит из трех частей: центральной, перекрытой коробовым сводом на подпружных арках и боковых помещений, также перекрытых коробовыми сводами параллельных центральному своду. Южная подпружная арка имеет металлическую стяжку, на северной остались лишь петли от стяжки, западная стена четверика /она же восточная притвора/ имеет большой растесанный дверной проем с арочной перемычкой. В западной стене притвора древние дверной проем, его внутренняя часть со стрельчатой перемычкой, наружная - с арочной. Здесь сохранились подставы /крюки/ от двухпольной двери. В двух боковых помещениях притвора в западной стене два растесанных оконных проема. К югу от двери - керамида XVII в. Южная придельная церковка /Успения Богоматери/ - одноапсидная, бесстолпная, ранее была одноглавая со световым барабаном. Имеет перекрытие единственное среди псковских бесстолпных церквей: две параллельно идущие подпружные арки опираются на северную и южную стены. Между ними своды перекрытия перпендикулярные к аркам, к восточной и западной стенам-ползучие своды и между ними, по центру, коробовые сводики. По своим формам это наиболее архаичное перекрытие не было реконструировано и потому оно более древнее, чем переделанные в XVII в. своды перекрытия четверика. На южной и восточной стенах сохранились голосники. В притворе южной церковки свод сомкнутый. Северная придельная церковка /Во имя положения риз и пояса Богоматери/ подвергалась значительным переделкам. Сооружено плоское перекрытие. В южной стене церковки /она же северная четверика/ большая ниша для раки с лучковым кирпичным сводом и кирпичной облицовкой. На северной стене растесанный оконный проем с арочной перемычкой. Жертвенник и дьяконник в нишах. В западной стене большой проем с лучковой аркой и к северу от него ниша с арочной перемычкой. В притворе северное церковки перекрытие - коробовый свод с распалубками над оконными проемами. В северной и западной стенах по одному окну с арочными перемычками /поздние/. Откосы этих окон кирпичные. Тамбур. Имеет пологий свод перекрытия. В западной стене два окна с арочными перемычками по бокам от двери. Полы в четверике, притворе и приделах - деревянные. В северном приделе под деревянным полом - метлахские плитки. Все кровли металлические. Храм выложен из известняковой плиты, обмазан и побелен. Габариты: четверика 15х15м Южного придела 7х8 м Северного придела 7х7 м Притвора 5х8 м Общие габариты 28-29 м.
Общие сведения:Церковь Михаила Архангела - один из ранних памятников псковской школы зодчества. Несмотря на поздние реконструкции не утратил своего художественного значения. Вместе с колокольней и пристройками к ней создает ансамбль , связанный с объемно-пространственной композицией с башнями и Троицким собором Кремля, образуя неповторимые силуэты центра города. В этом памятнике сохранились строительные и декоративные приемы разных эпох (XVI-XVII вв).

Материалы: камень, местный известняк
Состояние объекта: среднее

Доступность: доступен для осмотра
Реставрационные работы: консервационныепротивоаварийные работы
Библиография: Болховитинов Е. История княжества Псковского. Киев, 1831, с 135Василев И.И. Историко-статистический указатель Пскова и его окрестностей. Псков,1898, с 43Васильев А. и Я.Н. Янсон. Древний Псков. Л., 1929, с 105Голунова И.К. К топографии средневекового Пскова. М.1963, Советская археология, № 4, с 109Государственный архив Псковской области, Ф 74, оп.2, е.х.8,л.177 - историческое и географическое описание Псковского наместничества, 1790; ф 39, оп 1, е.х. 416,1159,1178,1202,1230 - клировые ведомости церкви за 1810,1837,1858,1877,1900 гг.; ф 1767, оп. 1, е.х. 19,лю3 - Из отчета по сохранению памятников архитектуры Псковской области. 1946 г.ЛОИА, фотоархив, ф.р. III, д.5440. Метрика ц. Михаила, 1889 гОкулич-Казарин Н.Ф.. Спутник по древнему Пскову. Псков, 1913., с 122-125Псковская летопись П.М. 1955, с 24,92,242Сборник МАМЮ, М., т. V, 1913, с 393Спегальский Ю.П. Псковские каменные жилые здания XVII в. Л.-М., 1963., с 25-26ЦГАДА, ф 280, оп.3,е.х. 452. Опись Михайло-Архангельского собора,1764

Ансамбль Спасо-Мирожского монастыря
Дата постройки: 1156, 1546, 1789, 1820 гг.
Адрес: Псков г./Мирожская наб, 2
Типология: Памятники архитектуры
Категория охраны: объект культурного наследия федерального значения
Современное использование: По первоначальному назначению
Документ о принятии под охрану: Постановление СМ РСФСР от 30.08.1960 г. № 1327

Историческая справка:Мирожский монастырь один из самих древних памятников архитектуры, древнерусской монументальной живописи и культуры Пскова. С монастырем связывают один из первых летописных центров псковской вечевой республики /ХII-ХIV вв./, по предположениям некоторых исследователей здесь был переписан протооригинал Мусин-Пушкинского списка "Слова о полку Игореве" и был создан ряд произведений древнерусской литературы (один из древнейших - "Послание Есифа к детям" конца XIII века). Первые летописные упоминания о монастыре относятся к середине ХII столетия. I-я и IV-я Новгородские летописи сообщая под 1156 г. о кончине новгородского архиепископа Нифонта перечисляют его последние деяния, в том числе: - " … а в Пскове св.Спаса церковь зда каменну". В житие Нифонта сообщается о том, что архиепископ наделил монастырь землями. Можно предположить, что Нифонт и приказал расписать собор фресками /летописных сообщений о росписи собора до нашего времени не дошло/. История монастыря, который не был никогда укреплен и жестоко страдал от вражеских набегов, богата кровавыми событиями. Уже под 1299 г. Псковские летописи сообщают о набеге немецких рыцарей на Псков и смерти игумена Мирожского монастыря Василия и пресвитера Иосифа. С именем Иосифа исследователь Л.А.Творогов связывает "Послание Есифа к детям" и считает его возможным заказчиком псковского списка "Слова о полку Игореве". В 1404 г. летопись сообщает, о построении Карпом Стефановской церкви, которая выстроена заново /или перестроена/ в камне в 1546 г. Святые ворота относятся к тому же времени. В ХV-ХVI вв. В ансамбле монастыря, кроме собора и Стефановской церкви, существовали еще какие-то постройки. Летопись сообщает под 1463, 1471, 1474 гг. о расквартировании стрельцов московского войска (до 100 человек), в стенах Мирожского монастыря. В ХVII в. появляются кельи, видимо, деревянные, на каменных подклетах дошедшие до наших дней. В экономическом отношении монастырь переживал спады и подъемы, связанные с войнами. Сильно подорвали благосостояние монастыря осады Пскова Стефаном Баторием в 1581 и шведами в 1615 гг. Некогда богатый монастырь к концу ХVIIIв. приходит в постепенный упадок. Сохранилось подробное описание ансамбля на 1766 г. Кроме Преображенского собора, покрытого тогда тесом, в нем рассказывается о всех остальных многочисленных постройках и службах монастыря. Из каменных зданий существует лишь Стефановская церковь (также крытая обветшавшим тесом). 2 настоятельские кельи (одна на каменном "погребе"), братские кельи на 8 "апартаментов", амбары - "магазеины", мельница, конюшна, каретная, пивоварня, кузница, бойня, солодежня - все постройки деревянные, пришли в ветхость и нуждаются в ремонте. Однако перечисление построек, садов, огородов монастыря, прудов для "посажения ценной рыбы", говорит о том, что еще в первой половине ХVIII в. монастырь жил полнокровной, самостоятельной жизнью. В 1789 г. выстроено было здание Братского корпуса. В 70-х годах XIX столетия между Братским корпусом и Стефановской церковью встраивается колокольня. После Великой Октябрьской революции в 1922 г. монастырь прекратил свою деятельность, памятники архитектуры стали объектом музейного показа. В настоящее время ансамбль находится в стадии исследования и реставрации. Спасо-Преображенский собор недолго простоял в своем первоначальном виде, Позакомарное покрытие в условиях Пскова вызывало скопление снега и воды в пазухах и, как следствие, протечки и намокание кладки. Поэтому очень скоро собор получил пощипцовую тесовую кровлю. Однако, и в таком состоянии /с низкими угловыми помещениями/ собор простоял очень недолго. Не позднее XIII в. были надстроены палатки над угловыми помещениями. Позднейшие переделки еще больше исказили облик здания. Шестнадцатискатное покрытие было сменено на восьмискатное, глава вместо шлемовидной стала луковичной, Точной даты пристройки притвора не сохранилось, но по характеру кладки, можно датировать его ХV-ХVI вв. Звонница была пристроена к собору еще позднее. Вероятно, к этому времени фрески собора были уже забелены. В течение ХVII-XIX вв., собор неоднократно переделывался и ремонтировался. В документах конца ХVIII в. кровля его описывается четырехскатной, тесовой. Только в 1877г. Спасо-Преображенский собор покрыли железом, С западной стороны была пристроена (ныне уничтоженная) деревянная паперть на кирпичных столбах. Неоднократно ремонтировался сменивший фресковую живопись иконостас (сам иконостас, ныне утраченный, относился к XVI в.). В 1858 г. в соборе были обнаружены древние фрески. О переделке теплой Стефановской церкви, пока не проведено ее тщательное исследование, можно говорить только приблизительно. Первоначально вход в нее был, очевидно, с запада, а сама церковь была 2-этажной. Но описанию конца ХVIII в. она имеет тесовую кровлю, главу крытую деревянной чешуею. В 1786 г. отпускаются средства на ее ремонт. В начале XIX столетия к Стефановской церкви пристроили деревянную паперть. Все здание было отремонтировано и крыто железом (купол был еще ранее обит железом) в 1878 г. В конце XIX в. в храме была устроена библиотека, в связи с чем были подрублены пяты сводов церкви и между притвором и приделом пробиты арки. Братский корпус стал перестраиваться после первого же наводнения, затопившего его первый этаж. В первом этаже размещались настоятельские кельи. После наводнения 1800 г. настоятельские кельи перевели во флигель напротив собора, а в первом этаже сделали трапезную, кухню и 2 кладовые. Братские кельи переведены во 2-й этаж. В связи со строительством колокольни в 70-х годах XIX столетия двусветная часть центра братского корпуса была сломана, и корпус был подведен под одну кровлю. В связи с приспособлением корпуса под жилье, помещения корпуса в 1945 г. разделили перегородками на мелкие помещения. Колокольня встроенная между Братским корпусом и Стефановской церковью снаружи практически не потеряла первоначального облика, интерьер колокольни потерял свою первоначальную отделку. В 1887 г. Спасо-Преображенский собор было предложено осмотреть академику архитектуры З.В.Суслову, которой ходатайствовал перед Академией художеств о его реставрации. С 1887 г. по 1893 г. Суслов провел исследование собора, раскрыл все фрески, с которых в 1893 г. художники Блазнов и Фомин под руководством Суслова сняли кальки и несколько цветных выкрасок. В том же году Академия художеств прекратила ассигнования на реставрацию и работы были остановлены. В 1897 г. по ходатайству монастырских властей Николай II приказал "возобновить" собор из монастырских средств. Собор отремонтировали, сделали бетонное основание с каналами для отвода полых вод. В 1899-1903 г.г. группой палехских иконописцев под руководством Н.М.Сафонова фрески были зачищены, промыты и прописаны заново клеевыми красками. Часть сюжетов была раскрыта в 1927-29 гг. группой реставраторов под руководством А.И. Анисимова, в настоящее время бригада художников-реставраторов ВСНРПМ под руководством Д.Е.Брягина проводит работы по полному раскрытию древней живописи от записей. С 1861 г. собор Мирожского монастыря привлекал к себе внимание многих историков древнерусского искусства, таких как М.В.Толстой, И. И. Василев, А.М.Павлинов. С 1886 по 1902 г. проводились частичные архитектурные реставрации памятника. Больше других вложил в дело исследования собора в эти годы академик В.В.Суслов. Во время Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. сгорела луковичная глава собора и кровли на четверике, апсидах и притворе. В 1946 г. покрытия собора и глава были восстановлены в формах 1902 г. Архитектурные исследования собора 1947-1948 гг. были проведены архитектором-реставратором Алферовой Г.В. Исследования Романова К.К. хранятся в музее Академии художеств в Санкт-Петербурге.
Архитектурные особенности:Ансамбль Мирожского монастыря находится на левобережном мысу, омываемом с востока рекой Великой, с севера и запада - рекой Мирожкой, впадающей в Великую. Окруженный невысокой оградой, он занимает площадь около 1.6 га. Доминирующее положение в центре ансамбля занимает Спасо-Преображенский собор, выходящий апсидами на р.Великую. С запада от собора расположены бывшие настоятельские кельи, сохранившие древний /ХVII в./ подклет. На северной границе монастыря возвышается веками формировавшийся объем, состоящий из трех разновременных сооружений - Стефановской церкви, братского корпуса и колокольни. В юго-западной части территории расположен плодовый сад. Второй вход в монастырь сохранился с южной стороны. Длина ограды монастыря около 400 м. Спасо-Преображенский собор представляет собой композицию Стефановская церковь - надвратные, Святые ворота, расположенные в первом ее этаже издавна служили главным входом в монастырь. Южнее Спасо-Поеображенского собора находятся бывшие кельи монастыря /ныне жилой дом/, стоящий на подклете XVII в. Спасо-Преображенский собор представляет собой композицию из древнего четверика и более позднего притвора /ХVI в./ увенчанного в северной части звонницей. Основной объем - крестообразная в плане постройка, пространство между концами которой с востока застроено низкими боковыми апсидами, а с запада - небольшими древними помещениями в один свет, с более поздними надстройками, (высота концов креста равнялась 10 м, а высота боковых пристроек 5 м). Здание не имеет внутренних столбов, поэтому барабан покоится на стенах внутренних концов креста /на пониженных подпружных арках/. Концы креста различны по длине, хотя все имеют почти одинаковую ширину. Диаметр апсиды шире основания восточного конца креста. Возможно, что это сознательный прием, связанный с задачей усиления впечатления от фресок на стенах алтарной части и показа их в более сложном ракурсе для подчеркивания значения центральной композиции "Деисуса". Фрески в алтаре были хорошо видны входящим в храм, т.к. древняя алтарная преграда не превышала по высоте 2,5 м и не закрывала апсиду. Концы креста перекрыты полуцилиндрическими сводами. В древности покрытия собора были разнообразными по форме. Западные помещения между концами креста имели позакомарные покрытия, дающие симметричное завершение этим объемам. Восточные помещения, т.е. диаконник и жертвенник, были перекрыты полусферами. Над ними возвышались повышенные объемы креста, имевшего также позакомарное покрытие. Барабан с восемью окнами был увенчан в ХII в. шлемовидной главой покрытой свинцом; в ХVI в. она была крыта желтой черепицей. Окна в соборе располагались в два света. В настоящий момент храм имеет четырехскатное покрытие с железной кровлей. Современная глава сделана в форме луковицы, покрытой деревянным лемехом. Часть оконных проемов растесано, некоторые превращены в двери, ведущие в угловые палатки хор. Окна барабана широкие и высокие. Из всех псковских памятников культового зодчества только Ивановский собор имел такие окна. Спасо-Преображенский собор первоначально не имел ни крылец, ни притвора. Существующий в настоящее время притвор представляет собой трехчастное в плане длинное, узкое помещение, разделенное двумя арками. Арки опираются своими пятами на лопатки западного фасада. Перекрыт притвор цилиндрическими сводами, перекинутыми перпендикулярно аркам. На северной стене притвора стоит двухпролетная звонница неодновременная притвору. Звонница имеет Фронтончики над каждым пролетом; сами пролеты образованы круглыми столбами, поставленными на кубические базы и увенчанные квадратной формы плитами. Здесь висели большие колокола, а под ними находился другой ярус звона для более мелких колоколов, состоящих из трех различных по величине арочных пролетов. Декоративной обработки фасадов памятника практически нет. Ложные закомары, отвечающие конструктивной схеме здания, составляют его единственное украшение. Широкий барабан увенчан аркатурным поясом. Ближе всего к своему первоначальному облику восточный фасад с мощным полуцилиндром главной апсиды, выходящей к обрыву на берегу реки Великой. Материалом стен собора является псковская известняковая плита чередующаяся с рядами плинфы. В качестве связующего употребляется известковый раствор с добавлением кирпичной крошки - цемянка. Первоначально здание было обмазано бледнорозовым цемяночным раствором. В настоящее время оно побелено. Весь собор кажется несколько приземистым за счет того, что он врос в землю /мощность культурного слоя около 1.5 м/. Основные габариты храма по оси зап.-вост.- 23 м, по оси север-юг - 16.5 м. Фресковая живопись собора. Временем исполнения росписи Спасо-Преображенского собора условно считается 1156 г. - год смерти епископа Нифонта. Фресковые композиции храма сохранились почти полностью /окончательное определение степени утрат уточнится после расчистки живописи от записей Сафонова/, и их размещение на стенах собора следует той системе распределения религиозных композиций, которая в XI -XII веках сложилась в странах православного Востока. На Руси лишь фрески Спаса на Нередице в Новгороде /ХII в./ почти полностью сохраняли сюжетные циклы, но они разрушены в годы Великой Отечественной войны, большая же часть древних росписей дошла до наших дней лишь в небольших фрагментах. Поэтому Мирожские росписи, представляющие классический образец живописи ХII в. и сохранившие почти все композиции приобретают огромную художественную ценность. Были ли авторами Мирожских фресок византийские художники, или это были русские мастера, определить пока трудно. Но композиционные схемы близки греческим образцам: византийские типы лиц, одежды. Уцелевшие надписи сделаны на греческом языке - Стиль Мирожских росписей условен. Фигуры развернутые на плоскости почти лишены моделировки и тяжеловесны. Складки одежд, лица прочерчены линиями. Отсюда известная сухость живописи. Распределение композиций на стенах храма строго канонично. Они следуют одна за другой в виде непрерывного фриза. В центральной апсиде - алтаре изображена Евхаристия, над Евхаристией - Деисус. Христос восседает на троне с книгою судеб в руках, по сторонам от него Богоматерь и Иоанн Предтеча. Живопись жертвенника почти вся новая. В диаконнике - древнее изображение ангела с жезлом. Росписи в средней части храма выражают идею торжества христианства. В куполе представлена композиция Вознесения. В барабане Богоматерь, два ангела и двенадцать апостолов, ниже 16 пророков со свитками. В парусах сводов - четыре евангелиста. На восточном склоне предалтарной арки изображен храмовый праздник - Преображения, в южном своде - Сретение. На северном и западном сводах фрески были в очень плохой сохранности и написаны заново. На стенах и верхних частях столбов, поддерживающих арки, изображены Новозаветные события. На стене Распятие, Исцеление слепого, Положение во гроб, Суд у первосвященника, Жена помазывает ноги Христа миром, Беседа с самаритянкою, Сошествие во Ад. На предалтарных столбах - Благовещение, фигуры Архангела Гавриила /композиция расчищена/. В нижних частях стен и столбов изображение мучеников, мучениц и преподобных. В западной части стен южного нефа был представлен сильно поврежденный богородичный цикл, сейчас он почти заново переписан. Живопись выполнена в технике фрески на однослойном грунте беловато-кремоватого оттенка, приготовленного из извести с примесью истолченного кирпича. Подготовительный рисунок групповых композиций и отдельных изображений нанесен на верхний слой грунта желтой охрой. Все изображения, за исключением нимбов, писаны без графьи. Фоны нанесены по зеленовато-серой рефти. Колористический строй Мирожских фресок основывается на изысканных сочетаниях холодных синих, зеленых, фиолетовых тонов. Стефановская надвратная церковь, братский корпус и колокольня представляют собой единый объем, состоящий из различных по высоте и архитектурным формам зданий, создающих гармоничное по силуэту сооружение. Стефановская церковь в настоящий момент делится на 3 этажа, в древности была двухэтажной. Первый этаж - трехчастный в плане - на западе Святые ворота с несимметрично расположенными столбами, с востока два прямоугольных помещения перекрытых цилиндрическими сводами с распалубками. Оконные проемы подклета обращены на юг. Вход в подклет также с юга. 2-й этаж состоит из основного объема храма и притвора. Апсидная часть четверика снаружи трехчастная, однако дьяконник и жертвенник изнутри выражены слабо развитыми нишами. 2 столба четверика скрыты в поздней перегородке. Притвор храма также разделен поздними перегородками, перекрыт притвор цилиндрическим сводом с распалубками. Перекрытие основного объема четверика - крестовый свод находится в объеме третьего этажа и завершается световым барабаном. На барабане глава в форме луковицы. Колокольня четырехъярусная, в 1-м ярусе застроенные ныне ворота. 2-ой ярус представляет собой небольшое помещение, через которое попадали из братского корпуса в Стефановскую церковь, на 4-м ярусе открытом с четырех сторон висели колокола. Братский корпус двухэтажный, хотя имел первоначально во втором этаже повышенную двусветную часть и симметричную композицию. Перекрытия братского корпуса и колокольни - плоские. 2 поздних пристройки к югу от всего объема здания - двухэтажные, не представляют интереса. Декор здания разностилен : московские формы наличников и украшений Стефановской церкви, типичная для XIX в. классическая ордерная схема колокольни с рустованными пилястрами в первом этаже. Архитектурный декор братского корпуса очень скромен - это наличники 2-го этажа, карнизы украшенные сухариками, междуэтажная тяга. Основным материалом стен всего объема является известняковая плита. Колокольня и братский корпус построены с применением кирпича в отделке деталей. Все здания обмазаны и побелены.
Общие сведения:Ансамбль Мирожского монастыря самый древний, и уже по одному этому, самый бесценный памятник псковской культуры. Спасо-Преображенский собор является единственной хорошо сохранившейся постройкой архиепископа Нифонта на Руси. Прообразом собора послужили византийские провинциальные крестовые постройки. Кроме того, архитектура его своими корнями - приемами композиции, техникой кладки, тесно связана с каменным строительством Киева и Новгорода, предшествующего периода. Собор отличается строгостью лаконичностью, характерной для культовых построек XI-ХIIвв. В архитектурных формах собора были заложены элементы дальнейшего развития культовых построек Пскова. Простота объемов, асимметрия в их расположении, живописная лепка стенных плоскостей - вот призмы, которыми будут пользоваться псковские зодчие еще на протяжении четырех столетий.
Предметы особой охраны: Земельный участок, сформированный по адресу г.Псков, Мирожская наб., д. 2, не соответствует существовавшему ранее монастырскому землевладению. Межевание произведено, исходя из сложившейся в конце XX - начале XXI веков градостроительной ситуации. В связи с этим предлагаемые к установлению на основании архивных, библиографических, иконографических, фотографических и графических источников XVIII-XX вв. границы территории памятника не совпадают с границами земельного участка, сформированного в 2009 году. Границы территории объекта культурного наследия «Ансамбль Спасо-Мирожского монастыря», ХII-XVII вв., расположенного по адресу: г. Псков, Мирожская наб., д. 2, зафиксированы поворотными точками, имеющими координаты, которые даны в местной системе координат.
Материалы: К.К.Романова. д.402, с.13.Павлинов А.М., История русской архитектуры. М., 1894, с.30-37.Псковские летописи. М.,1955, т.I-II.Суслов В.В. Материалы и истории древней Новгородско-Псковской архитектуры. СПб,1887, с.7Толстой М. Святыни и древности Пскова. М., 1851., с.65-69, рис.16.Успенский А., Фрески церкви Спаса-Мирожского монастыря. М., 1910.Ушаков Ф.А. Материалы для истории Псковского кадетского корпуса. Псков, 1901,, Спасо-Мирожский монастырь в Пскове. Псков, 1902.ЦГАДА, Ф.280, Офицерские описи. оп. III. № 535 л.11.ЦГИА, Ф. Академии художеств. д.48, л.48-59 об. Пояснительная записка, смета и 9 чертежей исп. В.В.Сусловым.ЦГИА, Ф. Академии Художеств. д.48. Альбом ПАРМ ЛОИА фотоархив д.355.3.
Состояние объекта: среднее
Персоны: Аведпохоронен
Доступность: доступен для осмотра
Реставрационные работы: восстановительные работыобследованиерасчистка живописи и укреплениерасчистка живописи и укреплениеремонтрасчистка живописи и укреплениеобследованиеконсервация фресковой живописи
Библиография: Алферова Г.В. Собор Спасо-Мирожского монастыря. Архивное наследство,№ 10,1953, с.3-32.ЛОИА, ф.1, д.63,ч.1, лл.6,27-32, 38,39 и сл. 20 чертежей, 34 фото и 4 сметы на реставрацию исп. В.В.Сусловым. ч.II-V, VII.ЛОИА, Ф.29, Материалы К.К.Романова. д.402, с.13.Павлинов А.М., История русской архитектуры. М., 1894, с.30-37.Псковские летописи. М.,1955, т.I-II.Суслов В.В. Материалы и истории древней Новгородско-Псковской архитектуры. СПб,1887, с.7Толстой М. Святыни и древности Пскова. М., 1851., с.65-69, рис.16.Успенский А., Фрески церкви Спаса-Мирожского монастыря. М., 1910.Ушаков Ф.А. Материалы для истории Псковского кадетского корпуса. Псков, 1901,, Спасо-Мирожский монастырь в Пскове. Псков, 1902.ЦГАДА, Ф.280, Офицерские описи. оп. III. № 535 л.11.ЦГИА, Ф. Академии художеств. д.48, л.48-59 об. Пояснительная записка, смета и 9 чертежей исп. В.В.Сусловым.ЦГИА, Ф. Академии Художеств. д.48. Альбом ПАРМ ЛОИА фотоархив д.355.3.

Анастасиевская часовня
Дата постройки: 1911 г.
Адрес: Псков г./Ольгинская наб, 5-б,у моста Советской Армии (Ольгинского) на левом берегу реки Великой
Типология: Памятники архитектуры
Категория охраны: объект культурного наследия федерального значения
Современное использование: Музей
Документ о принятии под охрану: Постановление СМ РСФСР от 04.12.1974 г. № 624
Архитектурный стиль: Псковская архитектура
Историческая справка:Часовня построена на всходе к Ольгинскому мосту в 1911 г. по проекту знаменитого русского архитектора А.В.Щусева. До нее, примерно, в этом же месте, стояла древняя Анастасьевская часовня. В связи со строительством Ольгинского моста она была снесена, а новая построена на высоком Фундаменте, засыпанным земляным холмом. Вход в часовню был с севера непосредственно с моста. Интерьер часовни был расписан клеевыми красителями по эскизам художника Н.К Рериха /вероятно, самим художником/, Заказчиком часовни являлось управление внутренних водных путей к шоссейных дорог. Как свидетельствует мемориальная доска на часовне, строительство часовни велось под наблюдением начальника работ по постройке моста инженера Блавина Л.П. и помощника его Леонтьева З.Д. и Тихомирова В.П. В строительстве часовни принимали участие: строительно-хозяйственный комитет под председательством инженера Орловского В.К. и управление Псковской контрольной палаты. После революции 1917 года часовня была закрыта и утеряла главу и барабан. Она использовалась для хозяйственных целей, а ее настенная живопись была забелена. В связи с реконструкцией моста Советской Армии /бывшего Ольгинского/ часовня в 1970 году была снята с высокого фундамента и установлена на берегу реки Великой возле берегового устоя моста.
Архитектурные особенности:Маленькая часовня, размером 3,7х3,7 м, построена в подражание древним формам псковской архитектуры. Однако время постройки /1911г./ наложило печать эклектичности на художественные формы этой постройки. Материал стен: псковская лещадная известковая плита в сочетании с кирпичом. Стены оштукатурены и побелены. Квадратная в плане, часовня не имеет апсиды и покрыта сомкнутым сводом. Входная дверь и два оконных проема с решетками, угловые пары пилястр, да мемориальная доска - вот и все архитектурные формы памятника. Завершается часовня небольшим барабаном с главкой. На барабане традиционный орнамент из треугольничков. Барабан, глава, цоколь, входная дверь - вновь реконструируемые части появились в 1971 году. В связи с переносом часовни была изменена ее ориентация - она поставлена алтарем на восток, как и положено христианским храмам. Текст мемориальной доски: "В лето от сотворения мира 7419 и от рождества Христова 1911, в царствование благочестивейшего государя императора Николая Александровича сооружена бысть сия святая часовня во имя святой великомученицы Анастасии на средства управления внутренних дел водных путей и шоссейных дорог. Под наблюдением начальника работ по постройке моста через реку Великую инженера А.П.Блавина, помощников его В.Д. Леонтьева и В.П.Тихомирова, при участии строительно-хозяйственного комитета под председательством инженера В.К.Орловского и членов онаго. Управляющего псковской контрольной палатой И.Г.Арсентьева, М.П.Михайлова, С.И.Зубьянинова, Л.Б.Крейтера, А.К. Альбова, Г.Д.Герца и П.Д.Батова под фактическим контролем Я.П.Оглоблина. По проекту академика архитектуры Алексея Викторовича Щусева". Настенная живопись. В 1913 году Н.К.Рерихом было создано четыре эскиза росписи часовни во Пскове /Эскиз плафона хранится в Гос. Русском музее, инв. № 1972, картон, темпера 47х47,5. У часовни расписаны 3 стены; западная северная и южная, свод. Сюжеты росписи: спас на убрусе, 4 архангела, Богоматерь и Никола в крепостных стенах.

Предметы особой охраны: Фрески по эскизам Рериха Н.К.

Состояние объекта: среднее
Персоны: Щусев Алексей Викторовичавтор проекта, выполнен в 1911 г.
Доступность: музеефицирован
Реставрационные работы: обследование, проект реставрации, восстановительные работы
Библиография: Государственный Русский музей, эскиз плафона ( темпера, картон 47х47.5 инв. № 543Ж 1972г.)Эрнст С., Н.К.Рерих М., 1913, с.124

Ансамбль Кремля
Дата постройки: VIII - XVII вв.
Адрес: Псков г./Кремль ул
Типология: Памятники архитектуры
Категория охраны: объект культурного наследия федерального значения
Современное использование: Зона отдыха
Документ о принятии под охрану: Постановление СМ РСФСР от 30.08.1960 г. № 1327

Историческая справка:Узкий скалистый мыс при впадении реки Псковы в реку Великую, где расположен Кремль, считается местом рождения г.Пскова, развившегося на основе более древнего славянского поселения. ( Ю.П.Спегальский полагает, что на Городце, где ныне стоит церковь Михаила Архангела, было древнее поселение одновременное, или даже более раннее, чем Кромское). В летописи XII в. сказано: "...а о Плескове граде от летописания не обретается вспомянуто, от кого создан бысть и которыми людьми; только уведохом, яко был уже в то время, как наехали Князи Рюрик с братьею, из Варяг в Словене княжити." Данные археологических раскопов в северном углу современного Кремля говорят о наличии там в VIII в. дерево-земляных укреплений по западной границе мыса, и о каменной стене, датируемой Х-ХIII вв. (Предположение о наличии каменной стены подтверждается летописным упоминанием под 1065 г. о безуспешноq осаде Крома полоцким князем, не сумевшем разрушить стену камнеметными орудиями - "пороками"). Во второй половине ХII в. в Кремле был построен каменный Троицкий собор взамен деревянного Х в. По логике и мнению исследователей (Ю.П.Спегальский, С.А.Тараканова и др.) с южной стороны Кремля не позднее ХII в. существовала стена, защищавшая Кром с "напольной" стороны, но в летописях до начала ХIV в. данных о строительстве кремлевских стен не имеется. Впервые под 1337 г. в летописи упоминается о строительстве кремлевской стены, персей: "Шелога посадник с мужи псковичи учиниша перси у детинца.", а под 1393 г.: -"…заложиша псковичи перси у крома стену каменную." На западной оконечности персей в это же время была построена Смердья башня. С юга у основания стены пролегал овраг, который был расширен и углублен, образовав канал от р.Псковы дор.Великой, названный "греблей". "Напольная" сторона персей" во время паводков неоднократно подмывалась полой водой и осыпалась, её приходилось часто восстанавливать. В летописи неоднократно упоминается: под 1424 г.: "начаша делати перси у крому"; под 1424 г.: - "Того же лета кончана бысть стена камена, перси кромскыа, а делаша полчетверть года 200 мужь, а найма взяша 1000 и 200 рублей; и потом поставиша на персях колокольницю, и колокола повесиша, и том года стоявше, распадашася перси". И, наконец, под 1463 г.: - "Того же лета перси совершиша у крму месяца августа в 30...; и колокольницу на стене на персех поставиша ко святой Тгоици". В 1399-1400 гг» на северной оконечности мыса был построен "костер" - башня "в куту Крома" (в углу Крома-Кремля), одновременно построили второй костер - Снетную башню над р. Псковой "напротив Лубянского всходу": - "В лето 6908... приехал владыка Иван во Псков и повеле Захарье посаднику наняти наймитов ставити костер над Псковою,...а псковичи того же лета поставиша дроугий костер в коуту Крома на стрелици." Обследование западной и восточной стен кремля в натуре показало, что строились они одновременно с возводимыми башнями в XIV-XV вв. и впоследствии стены только достраивались и усиливались вплоть до ХVII в. В 1416-1419 гг. на восточной стене Кремля была выстроена Средняя башня. Таким образом, в ХV в. Кремль был окружен кольцом каменных крепостных стен с башнями. Кроме уже описанных Смердьей, Кутекромы, Снетовой и Середней башен, в описях 1644, 1655, 1699 гг. говорится о Троицкой (Часовой) башне: - "... и над теми Троицкими вороты сделана наугольная круглая башня.., да на той же башне сдела ны городовые часы". Но через 25-26 лет в описях упоминается только 4 башни в Кремле: - "Город Кром камен, а на городе четыре башни каменные да трои ворота каменные, Троицкими ходят в Домантову стену, а другие Троицкие да Смердьи ворота заперты, другие Троицкие ж меньшие ворота заперты, что на Пскову реку. Кругом по городк Крому по стене и з башнями 442 сажени с локтем а внутри города от колокольницы, что на городе до другой городовой стены вдоль 170 сажен, поперег 49 сажен". Троицкий собор XII в. рухнул в 1363 г. Посадники Ананий и Павел на его месте выстроили новый собор в 1367 г., сильно пострадавший от взрыва в Пороховых погребах в 1609 г. Однако, после "исправления", он еще простоял до 1682 г., когда митрополит Маркел начал сооружение Троицкого собора из тесаной плиты, который также вскоре обрушился, и лишь в 1699 г. постройка Троицкого собора была благополучно завершена. Постоянная забота псковичей об усилении Крома была не случайной: военная опасность, грозившая не только Пскову, но и всей Русской земле с запада, держала город в состоянии боевой готовности. С глубокой древности Псков - самый сильный северо-западный форпост Руси, успешно сдерживал натиск иноземных захватчиков. В 1240 г. псковичи, укрывшись за стенами Кремля, самоотверженно оборонялись против немецких рыцарей, но немцы обманом овладели крепостью и были выбиты лишь в марте 1242 г. Успешно сражались псковичи за свой город при князе Довмонте (Тимофее). Все псковские летописные своды начинаются с повести о Довмонте - сами псковичи с именем князя-воина связывали начало независимости своей земли. Последним сражением под предводительством Довмонта был бой с отрядом немецких рыцарей - у стен Кремля в 1209 г., окончившийся разгромом захватчиков. Положение Пскова в составе Новгородской республики заметно отличалось от положения других пригородов Новгорода. Фактически еще в XII в. Псков действовал самостоятельно в решении внутренних и внешних вопросов. Отдавая должное силе Пскова, Новгород признавал За "младшим братом" право на самостоятельность. Общественным и политическим центром Пскова в древности был Кремль: там на вечевой площади собирался главный орган управления - вече. До ХII в. на территории Кремля были еще жилые здания. С ростом городского посада в ХIII-XIV вв. из Кремля исчезают жилые здания и он становится только административным и общественным центром. Вход в Кремль вел через Малые Троицкие ворота и узкий коридор "захабня" между двумя стенами на вечевую площадь. Южнее собора стоял вечевой помост, у северо-западного участка Персей близ Смердьих ворот была выстроена Благовещенская церковь и позднее митрополичий двор. Троицкий собор и "сени" место "сидения" бояр, где хранился архив, казна и печати, и собирались "господы", были обнесены забором. На Персях стояла "колокольница" - звонница, напоминающая Пароменскую. Большой колокол Звонницы служил для сбора веча, а малый, установленный на "сенях'', приглашал бояр на совет. Хозяйственные постройки - клети с продовольствием, боезапасом, товарами, располагались за Троицким собором. Во время осады Пскова Стефаном Баторием в 1581 г. в Кроме было 1000 клетей с хлебом и боезапас. Таким образом, в Кремле было сосредоточено и светское и духовное управление. На вече решались гражданские и военные дела, утверждались законы, торговые договоры, приглашались князья. Князь был военачальником и ведал судом, власть его была ограничена. В Троицком соборе происходило освещение оружия, в ниж нем этаже хоронили псковских князей. Здесь погребены Всеволод-Гавриил, Довмонт-Тимофей, Юрий, Даниил Ростовский, Ярослав Стрига-Оболенский и др. Несмотря на демократическую форму правления, в Пскове практически власть принадлежала узкому кругу боярских семей (господ), умело руководивших мало организованным вече. Однако, история знает случаи, когда вече "спихнуло со степени" князя Владимира, назначенного Москвой "не по псковской старине, псковичи не зван, а на народ не благ" (1462 г.). В 1483 г. псковичи "всем Псковом на вече" убили посадника Гаврилу и составили "мертвую грамоту" (смертный приговор) трем другим посадникам, бежавшим под защиту московского царя, за то что посадники и князь Ярослав вынули из "ларя смердью грамоту" и заменили её другой, закрепляющей смердов в полную зависимость от бояр. Болотовский договор 1348 г. узаконил самостоятельность Псковской республики. Отмена вечевой республики и присоединение Пскова к Московскому государству произошло в 1510 г. Вечевой колокол был снят и отправлен в Москву. Значение Псковского кремля, как военной крепости в ХV-ХVI вв. оставалось весьма значительным. Несмотря на то, что к этому времени Псков был окружен кольцом крепостных стен Окольного города, были отстроены стены Среднего города и могучие дозорные боевые башни. Псковичи успешно отражали многочисленные нападения рыцарей Ливонского ордена, войска польского короля Стефана Батория, отряды шведов, литовцев, немцев. Стены Крома росли в высоту, утолщались. В 1537 г. в устье р. Псковы соорудили деревянные Нижние решетки, закрывшие русло реки. В 1631 г. стены решеток выложены из камня. В 1615 г. несмотря на значительное превосходство вооружения и численности войска, армия Густава-Адольфа не смогла взять Псковскую крепость, и после 2-х безуспешных штурмов, осада города была снята. Артиллерия Густава- Адольфа нанесла большой урон крепостным сооружениям: в Кремле отнее пострадали башня Кутекрома и Смердья. К концу XVII в. разрушилась Снетная башня. Середняя башня (1419 г.) представляла собой руины. На месте Снетной башни (на её основании) в конце ХVII - начале XVIIIвв. выстроили соборную колокольню с шатровым покрытием. В 1701 г., готовясь к войне со шведами, Петр I приказал укрепить и модернизировать Псковскую крепость. В Кремле были возведены земляные валы в форме подковы, в вершине которой была башня Кутекрома. Верхние ярусы башни обрушили до уровня бастиона. Большие участки восточной и западной стен засыпали землей до уровня ходовых площадок. Деревянные покрытия во избежание пожара убрали; на земляных бастионах установили пушки. В Пскове размещалась штаб-квартира русской армии, содержался гарнизон, сюда привозили раненых. Но непосредственных военных действий во время Северной войны не было. После Ништадтского мира западные границы России отдвинулись от Пскова. Крепостные сооружения Кремля и всего города устарели, и не поддерживаемые более стали интенсивно разрушаться. В 1787 г. Псков был исключен из числа действующих крепостей. Засыпанные землей участки восточной и западной стены Кремля от башни Кутекрома постепенно разрушались. В 1701 г. были засыпаны остатки Митрополичьего двора, а в 1835 г. разобрана ветхая Благовещенская церковь, и вместо неё выстроен собор, простоявший до 1930 г. В 80-х годах XVIII в. была разобрана Рыбницкая башня, в 1787 г. сгорел верх соборной колокольни, разрушилась Часовая башня, стоявшая над Троицкими воротами. В 1824 г. упала часть западной стены от крыльца собора до Смердьей башни, в 1928 г. обрушился центральный участок западной стены. Восточная стена дважды отстроенная после взрывов в Пороховых погребах ( в 1582 и 1609 гг.), также осыпалась а на участке у Тёмных ворот (Троицких) сравнялась с проезжей частью. Каменная постройка за Середней башней потеряла завершение, сохранился лишь нижний ярус. К Троицкому собору в конце ХVIII в. были пристроены контрфорсы; нижние галереи собора заложили, т.к. на основном объеме появились трещины, вызванные, вероятно, неравномерной осадкой. В ХIХ в. перестроили крыльцо собора, заменив крутую лестницу пологой, и крыльцо удлинилось до стены. Обработка фасадов собора переделана по рисункам архитектора Ф.П.Нестурха. Соборная колокольня в XIX в. получила новое завершение и в 1950-х годах к ней пристроили деревянное крыльцо. В XIX в. за Троицким собором было построено 4 жилых дома на старых фундаментах: 3 одноэтажных и 1 двухэтажное. Одноэтажные дома и все хозяйственные постройки разобрали в 1971 г. В XIX в. Темные ворота получили новые формы и архитектурную обработку: свод, наличники и киот. Над ними надстроили одноэтажное здание. В 1840 г. архитектором К.А.Тоном был составлен проект реставрации кремлевской крепости в формах не имеющих ничего общего с псковской крепостной архитектурой, который не был воплощен в жизнь. В 1862-1866 гг. губернским архитектором Ранвид по собственному проекту произведена "реставрация" персей и Смердьей башни, вследствие которой были утрачены древние конструкции стены, изменен её наклон и форма зубцов; круглая Смердья башня была разобрана и на её основании выстроена 8-ми угольная, напоминающая башни прибалтийских крепостей, получившая название Довмонтовой. Согласно Постановлению Совета Министров РСФСР № 1108 от 22-го августа 1952 г. "0 восстановлении и благоустройстве древних русских кремлей Новгорода и Пскова" Центральные научно-реставрационные мастерские (ЦНРМ) Академии Архитектуры СССР, приступили в 1953 г. к составлению проекта реставрации Псковского кремля. В 1954 г. проект был согласован в установленном порядке и утвержден Коллегией Управления по делам архитектуры при Совете Министров РСФСР и исполкомом Псковского областного Совета депутатов трудящихся. Проектом предусматривалось восстановление крепостных сооружений Кремля на полный профиль, благоустройство территории и музеефикация памятника. Автор проекта - архитектор ЦНРМ - А.И.Хамцов. В 1953 г.-1954 гг. начались работы по выведению из аварийного состояния и реставрации участков западной и южной стен-персей. В 1955-1959 гг. восстановлена Низкая стенка до башни Кутекрома, затем прясло западной стены до Довмонтовой башни; к 1961 г. была закончена реставрация башни Кутекрома. Затем последовало восстановление восточной стены Кремля, от башни Кутекрома до колокольни Троицкого собора. В 1966-1968 гг. были обследованы сохранившиеся каменные помещения (т.н. Пороховых погребов) и основание Середней башни. Реставрация Средней башни закончена в 1972 г.; Пороховые погреба находятся в стадии восстановления. Автор проекта реставрации Средней башни и "Пороховых погребов" - Воробьев А.Б. ( гл.архитектор проекта Всесоюзного производственного научно-реставрационного комбината - ВПНРК). Стены и башни восстанавливались на полный профиль с устройством ходовых площадок и покрытием стен; башни восстановлены с шатрами, на завершениях поставлены металлические прапоры. Документация хранится в архивах ВПНРК и ПСНРПМ. В 1973 г. проведены исследования остатков прясла восточной стены от Тёмных (Троицких) ворот до колокольни, основания башни у Троицких ворот, реставрация которых началась в 1973 г.
Архитектурные особенности:Кремль расположен в центре современного города на узком высоком скалистом мысу при впадении р.Псковы в р.Великую и занимает площадь размером 3 га формой, напоминающую сильно вытянутый треугольник в направлении север-юг. Территория Кремля обнесена каменными крепостными стенами с ходовыми площадками перекрытыми деревянной кровлей высотою 6-8 м и толщиною от 2.5 м до 6.О м (перси).На северной оконечности Кремля стоит 5-ти ярусная башня Кутекрома высотою 30 м., её средний диаметр - 10.5 м. Завершается башня деревянным шатром со сторожевой вышкой, на коньке которой установлен металлический прапор. Протяженность восточной стены Кремля 435 м; западной - 345м. В центре западной стены на наружном фасаде сохранился орнамент (треугольные впадинки - "бегунец"). Восточная стена огибает Кремль по параболической кривой со стороны р.Псковы, следуя рельефу кромской возвышенности. На расстоянии 268 м от башни Кутекрома стена делает выступ внутрь на 5 м. В этом месте стоит 5-ти ярусная Средняя башня высотой З5 м., средний диаметр - 11 м. Башня завершается шатром со сторожевой вышкой, на которой укреплен металлический прапор со стилизованным изображением креста - для прапора использован орнамент с крестом, находящийся на стене Старо-Изборской крепости. В 25 м севернее Средней башни находятся "Пороховые погреба". В настоящее время - это 2-х ярусное здание из известняковой плиты; нижний, древний, этаж со сводчатыми перекрытиями, трехчастный в плане. Верхний этаж с плоскими перекрытиями. Оконные проемы на уровне 2-го этажа - прямоугольные отверстия размером 50х50 см. Размер здания в плане - ЗО х 15 м. За Средней башней восстановлено прясло крепостной стены протяженностью 92 м до колокольни. Колокольня Троицкого собора стоит на основании древней башни и представляет собой 2-х этажный четырехугольный объем с плоскими перекрытиями. Колокольню венчает 4-хгранный ярус, где подвешены колокола, завершающийся кровлей с фронтонами и шпилем с крестом. В 1-м этаже окна прямоугольные без украшений. В 1-м и 2-м ярусах звонов - арочные проемы. Основной объем завершается карнизом с горизонтальными тягами. Прясло стены за колокольней к югу разрушено до дневной поверхности и в настоящее время находится в стадии исследования. Южная стена Кремля - Перси со стороны Кремля имеет высоту 6 м, со стороны Довмонтова города - около 15 м. вследствие резкого перепада рельефа. На Персях также устроена ходовая площадка и покрытие. Протяженность Персей - 88 м. На западной оконечности Персей стоит 8-ми угольная Довмонтова башня, восстановленная без соблюдения древних форм. Башня 3-х ярусная, перекрыта 8-ми скатной кровлей. С восточной стороны к Персям примыкают "Тёмные ворота", над которыми в XIX в. построено одноэтажное здание. В 100 м к северу от Персей стоит Троицкий кафедральный собор 1699 г. Это-2-х этажный, 4-хстолпный трехапсидный пятиглавый храм, перекрытый 4-х скатной кровлей. Три световые главы расположены ближе к западной части. С севера и юга в основном объеме - придельные одноапсидные церкви (Александра Невского и Ольги Российской), переходящие в гульбище, опоясывающее основной храм с 3-х сторон. С запада - пологая крытая лестница, ведущая на паперть. Четверик перекрыт цилиндрическими и сомкнутыми сводами; барабаны - на подпружных арках. На наружных стенах четверика - декоративный керамический фриз с многоцветными поливными изразцами ХVIII в. С юга к наружным стенам поставлены 3 контрфорса, с севера и востока - по 2 контрфорса. В интерьере 7-ми ярусный деревянный резной позолоченый иконостас ХVIII в. и 10 древних икон ХV-ХVII вв. Основные размеры храма в плане 37 х 43.5 м. Высота до яблочка центральной главы 60м. В 44-х м севернее Троицкого собора имеется 2-х этажный деревянный дом на каменном подвале (Дом причта). Мощеная булыжная мостовая ведет от Тёмных ворот к площади перед собором. За собором до башни Кутекрома - зеленая, заросшая травой, площадь. У восточной стены - остатки земляного вала - Петровских бастионов. В стене у башни Кутекрома открытый проем для выхода из Кремля на смотровую площадку; второй воротной проем в восточной стене в 88 м от первого. Все крепостные сооружения, собор и колокольня возведены из местной известняковой плиты; собор и колокольня обмазаны и побелены.



Состояние объекта: среднее
Персоны: Захарийприказал построить две башни в 1399 - 1400 гг.
Доступность: доступен для осмотра

Библиография: Архитектура СССР. Журнал., 1957, N 1.Вестник Академии Наук СССР. М., Изд-во АН СССР, 1947., N 6.Гедимин В. Прошлое Пскова и его исторических памятников. Псков., 1903.Грабарь И. История русского искусства. 1910., т.I.Древнерусское искусство. Художественная культура домонгольской Руси. М., 1972.Захаренко А.Г. Создание оборонительных сооружений вокруг каменных стен Новгорода, Пскова и Печерского монастырей в начале XVIII в. //Новгородский исторический сборник. Новгород, 1959., вып. 9.Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях ИИМК. М.-Л., Изд-во АН СССР, 1950, вып.33,35.Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях ИИМК. М.-Л., Изд-во АН СССР, 1947, вып.21, 17.Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях ИИМК. М.-Л., Изд-во АН СССР, 1956, вып.62, т.13.Куликова И.А. Псковский Кремль. Л., Лениздат, 1972Лабутина И.К. историческая топография Пскова XIV-XV вв. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М., АН СССР, 1971.Научный отчет о проведенных научно-исследовательских, и ремонтно-восстановительных работах (с 1953-1964 гг.) Псковский Кремль. Автор Хамцов А.И.Окулич-Казарин Н.Ф.. Спутник по древнему Пскову. Псков, 1913.Прозоровский Д. Новгород и Псков по летописям с дополнением по другим источникам. С.-Пб., 1887.Псковские летописи. М.,1955, вып.2.Псковский музей.Древлехранилище., Ф.Годовикова. Чертежи стен и башен Кремля, выполненные инженером-полковником Годовиковым в 1866 г.Соболев П.Г. Спутник по Пскову и его окрестностям. С.-Пб., 1914.Спегальский Ю.П. Псков. Архитектурные памятники. Л., Ленииздат, 1972.ЦГАДА, Чертеж укреплений Пскова 1694 г. (N 4)ЦГИА, План Кремля 1740 г.

Ансамбль Снетогорского монастыря
Дата постройки: Около 1299 г. - 1804 г. XVII 1805 г. - ок. 1930 гг., 1994 г.
Адрес: Псков г./Снятная Гора ул, 1
Типология: Памятники архитектуры
Категория охраны: объект культурного наследия федерального значения
Современное использование: Снетогорский женский монастырь
Документ о принятии под охрану: Постановление СМ РСФСР от 30.08.1960 г. № 1327
Архитектурный стиль: Древнепсковская школа зодчества
Историческая справка:Первое упоминание о монастыре относится к 1299 году, когда обитель была разорена лифляндцами и при этом был убит ее первый игумен Иосааф вместе с 16 иноками. В монастыре была распространена система денежного вкладничества. Эта система искажала суть иночества и уподобляла монастырь городской общине. Благодаря этой системе обитель считалась первою из четырех больших псковских монастырей: Мирожского, Великопустынного и Елизарова. Главным промыслом монастыря была рыбная ловля. Уже в ХIVв. монастырь имел свое подворье в Пскове и проезжий двор в Гдове. Монастырь владел значительными земельными угодьями. Каменное строительство ведется в монастыре с начала ХIVв. В 1310г. -"... заложена бысть церковь святыя Богородицы Снятные горы, камена при игумене Иове; и свершена быть в лето в 6819(1311)"./ В 1313г. церковь во имя Рождества Богородицы была расписана фресками, о чем свидетельствует памятка на полях псковского паримейника: -"А на Горе церковь печати писати..." В 1493 году во время пожара в монастыре пострадал храм Рождества Богородицы. В конце ХVIв. роспись забелили, т.к. она была испорчена во время осады Пскова войсками Стефана Батория. В 1909 году роспись случайно обнаружена под осыпавшейся побелкой. Вторым значительным сооружением в ансамбле Снетогорского монастыря была церковь Николы Чудотворца. Упоминание об этом есть в первой Псковской летописи: "... Того же лета (7027) свершена бысть церковь каменная святый Николы, на Снетнои горы с трапезною, теплая церковь на погребах". Впоследствии церковь была объединена с домом архиерея. В ХVI в. в монастыре была построена Вознесенская церковь "под колоколы". Ее изображение есть на клейме иконы с житием Саввы Крыпецкого. Церковь имела форму правильного восьмиугольника и делилась на 3 этажа. Увенчана она была шатровой колокольницей с колоколами и "боичными" часами. В ХVIIв. построены Святые ворота монастыря. О дате их сооружения письменных источников не найдено, но архитектурные формы ворот позволяют отнести их к этому времени. Первые кельи монастыря были деревянными. В течение ХVI-ХIXвв. монастырь богатеет и расстраивается. Появляется трапезная, каменные кельи, архиерейские покои, всевозможные хозяйственные постройки: конюшенный двор, амбары. Со Снетогорским монастырем связаны различные исторические события. Он является 1-м оборонительным рубежом на подходах к Пскову с севера. Не имея крепостных сооружений, монастырь не мог надолго задержать врагов. В конце ХVIв. войска Стефана Батория заняли и разграбили монастырь. В 1615 г. Снетогорский монастырь был занят войсками шведского короля Густава Адольфа. В 1805 г. монастырь упразднен и превращен в загородный архиерейский дом. На протяжение ХIX-XX вв. на территории монастыря появился ряд построек, не представляющих архитектурной ценности. Территория монастыря получила невысокую каменную ограду с маленькими угловыми башнями. В 1933 году была разобрана колокольня. От нее сохранились частично лишь 2 этажа. В 1941 году немецко-фашистские захватчики устроили на территории дом отдыха офицеров. В Рождественском соборе была конюшня. С 1947 года в бывшем монастыре находится детский соматический санаторий. В течении XVI-XVIII вв. собор Рождества Богородицы, который первоначально имел четверик с притвором, перестраивается. К западу объем храма увеличивается за счет трапезной, которую соединили с собором, пробив его западную стену. С севера и юга пристраиваются два теплых придела ( Иоанна Предтечи и Иоанна Крестителя). Вероятно вместе с пристройкой указанных объемов было перестроено на четырехскатное первоначальное закомарное покрытие храма. В пользу существования изначального притвора говорит следующая запись: ... В лето 6925 (1417) того же лета крестивися князь Григории на Снятной Горе постригся, и положен бысть в притворе на лесной стороне... (Пск.лет. П. М.,1955.) и целый ряд особенностей архитектурной композиции собора. Перестройка покрытия повлекла за собой надстройку барабана (т.к. при новой кровле он стал казаться коротким) и изменение формы главы. В конце ХVIIв. было пристроено украшенное изразцами крыльцо, которое впоследствии оказалось встроенным в пристройки ХVIIIв. Оконные проемы четверика все расширены, за исключением щелевидных окон барабана. Письменных источников о перестройках храма не сохранилось, они сгорели во время пожара 1710г., поэтому датировка всех перестроек собора требует уточнения. Никольская трапезная церковь очень сильно пострадала от переделок. Даты переделок также пока не известны, можно лишь предполагать, что памятник потерял свой первоначальный облик в 1805 г. при пристройке к нему архиерейского дома. О перестройках Вознесенской церкви - колокольни в связи с ее утратой мы можем судить лишь по известным нам архивным источникам. Первый раз колокольня была перестроена в ХVIII столетии. В описи 1802 года она описана как двухэтажный объем на погребах увенчанный главой с деревянным лемехом. Кровля колокольни тесовая. На ней 13 колоколов. В ноябре 1904 года все деревянные части колокольни сгорели и по проекту епархиального архитектора Назимова в 1907 г. ее вновь увенчали шпилем. В 1932-1935 гг. колокольня была разобрана. Уцелели лишь два нижних яруса ХVI в. Святые ворота были искажены переделками и частично разрушены в ХVIII-ХХ вв. Проезжая часть и палатка были приспособлены под хозяйственные и жилые помещения.
Архитектурные особенности:Ансамбль Снетогорского монастыря расположен на высоком обрыве правого берега излучены реки Великой. Территория монастыря делится практически на две части - нижний парк и верхнюю террасу, на которой и расположены все сооружения ансамбля. Святые ворота расположены в северо-западной части верхней террасы; собор Рождества Богородицы юго-восточнее ворот в 25 метрах от них. Южнее собора Никольский храм, севернее руины Вознесенской церкви. Верхняя терраса по периметру обстроена более поздними зданиями. Вся территория монастыря обнесена каменной оградой длиной 420 м. Собор Рождества представляет собой сложную композицию из четверика и 2-х приделов, притворов, трапезной и крыльца. Схема четверика храма полностью повторила в ХIV в. композицию перестроенного к тому времени Преображенского собора Мирожского монастыря. Собор Рождества Богородицы крестовокупольный трехабсидный храм. Его основной объем образуется взаимно пересекающимися нефом и трансцептом. Центральная апсида - в высоту нефа, две боковые понижены и примыкают к трансцепту. Диаконник и жертвенник отделены от поперечного нефа глухими стенами и образуют замкнутые помещения, соединяющиеся с центральной апсидой и четвериком узкими сквозными арками. В юго-западном и северо-западных углах храма помещения в два света с палатками на 2-м этаже, имеющими выход на хоры (дошедшие до нас каменные хоры построены не ранее ХV века). Вход на хоры из притвора по внутренней лестнице. Перекрыты концы креста полуцилиндрическими сводами. Барабан покоится на пониженных подпружных арках. Почти все оконные проемы четверика растесаны. Хорошо сохранились лишь щелевидные окна барабана. Покрытие четверика четырехскатное, скрывающее следы первоначального позакомарного покрытия. Барабан надложен, глава в форме луковицы. Фасады храма представляют собой свободные от декора плоскости, сохранившие частично свои первоначальные формы, в частности, декоративные арки в восточной части северного и южного фасада. Барабан украшен 5-ю рядами орнамента, нижние треугольные арочки относятся к ХIV в., геометрический орнамент остальных рядов - к ХVI в. (бегунец, поребрик, бегунец, аркатурный пояс). Притворы и трапезная храма перекрыты системой полуцилиндрических сводов (с распалубками в притворе). Приделы перекрыты крестовыми сводами. В обоих приделах видны следы от заложенных кирпичей световых барабанов. Крыльцо ХVII в. почти полностью утратило украшавшие его прежде муравленые печные изразцы. Декор поздних пристроек храма сохранил формы ХVIIIв. с характерными для того времени мелкими членениями стен и наличниками окон. Материал стен - известняковая плита, кровля металлическая. Размер памятника 32х24 м. Роспись собора Древние росписи сохранились почти на всех стенах. Они выполнены в технике фрески. Первоначальный вид фресок нарушен. Колорит росписи весьма далек от первоначального. На поблекшем лазурном фоне преобладает кирпично-красный цвет типа сиены жженой, на одеждах грязно-белый оттенок с пробелами. В сюжетном отношении росписи центральной апсиды, парусов, подпружных арок каноничны. В северном и южном рукавах помещаются праздничные сюжеты и композиции Богородичного цикла. 12 протоевангельских богородичных композиций расположены в три регистра по четыре фрески в каждом. Всю поверхность северной стены занимает "Успение" в апокрифических изводах. На южной стене композиции, помещенные в люнете свода и на верхних участках стены, отделены друг от друга разгранкой. Нижняя часть южной стены и примыкающая к ней западная стена содержат ряд эпизодов из цикла Рождества Христова. Отдельные эпизоды не имеют самостоятельного обрамления. На восточной стене фрески располагаются в три регистра. В нижнем представлены стоящие в рост святители, во втором и третьем, отделенные друг от друга разгранкой многофигурные композиции: четыре композиции в северном и четыре в южном рукавах. Самой примечательной росписью храма является композиция "Страшного суда". Она дает не только самую подробную для ХII-ХIV вв. картину страшного суда, но и содержит в себе ряд деталей, не встречающихся более ни в каком другом памятнике. Изображение князей Бориса и Глеба, расположенное в диаконнике относится скорее к концу ХV - началу ХVI в. В целом иконография снетогорской росписи обнаруживает ряд существенно новых тенденций. Это использование апокрифических источников и применения в росписи специфических русских иконографических сюжетов ("Покров", "О тебе радуется"). Никольская трапезная церковь Очень сильно перестроена и надстроена. Основной объем храма читается только с восточной и северной стороны. Внутри интерьер собора разделен на мелкие объемы служебных помещений детского санатория. Под кровлей храма (четырехскатной) обнаружено основание древнего барабана. Над ним в настоящее время надстроен ложный барабан с луковицей. Надложены и стены четверика. Стены храма сложены из плиты. Вознесенский храм восьмиугольный в плане, сохранился в руинах. Два этажа- подклет и надземный этаж имеют изолированные входы. В надземной части восьмигранное помещение перекрытое коробовым сводом с распалубками. Подклет представляет собой подобный объем. Спуск в подклет по внутри стенной лестнице. Стены выложены из известняковой плиты. Толщина стен 5-5.5м. Размер храма 18 м( по большой диогонали восьмигранника).
Общие сведения:Наиболее значительным памятником в ансамбле Снетогорского монастыря является собор Рождества Богородицы - единственный сохранившийся на Псковщине памятник начала XIV в., несущий в своих архитектурных формах характерные черты более ранних памятников. Снетогорская же роспись является выражением принципов псковской школы, сложившейся к началу XIV века. По мнению исследователей пальма первенства в начале XIV века в искусстве русской фрески принадлежит Пскову.
Предметы особой охраны: Собор Рождества Богородицы с фресковой живописью
Материалы: камень, местный известняк
Состояние объекта: среднее
Персоны: Болховитинов Евгенийисследовал
Доступность: доступен для осмотра
Реставрационные работы: архитектурно-археологический обмерпроект приспособленияобследование, проект реставрацииобследование, проект реставрации, восстановительные работы
Библиография: Алферова Г.В. Собор Спасо-Мирожского монастыря. Архивное наследство,№ 10,1953, с 29-30Государственный архив Псковской области, ф 500, д.1,св.1,1803г; ф.59, оп 1,д.5056; св.33.д 321,323; оп.1,е.х.1246,д.16 Дневник Романова К.К. 1928г; ф.74,д.29,св.10,л.164,169 Клировые ведомости за 1790 г.; Клировые ведомости за 1780г, № 4, св.80.Лазарев В.Н. Снетогорские росписи. Сб.Сообщения Института истории искусств АН СССР, в.8,1957ЛОИА, Ф 29,д.172, с 33Мацулевич Л. Фрагменты стенописи в соборе Снетогорского монастыря. Пг.,1914, с 25Окулич-Казарин Н.Ф.. Спутник по древнему Пскову. Псков, 1913., с 285Псковские летописи. М.,1941, т.1,стр 21,81,100; т.II, с 27-37,43,44,224,278Псковский музей.Древлехранилище., Рукопись 295/49 лл 178-181. Боярские и городовые книги г. Пскова, кн 19а, л.10Спегальский Ю.П. Памятники культуры. Л.,1960Филатов В.В., Особенности техники и состояние Снетогорских росписей.( Сообщение Института Истории Искусства Академии Наук СССР, вып.8,1957)ЦГАДА, № 830,л 370-371, Писцовая книга 1585-87гг;Чернышев Н.М. Искусство фрески и древней Руси.М.,1954, с 31-60