Церковь Анастасии Римлянки
Дата постройки: 1539 г.
Адрес: Псков г./Октябрьский пр-кт, 9
Типология: Памятники архитектуры
Категория охраны: объект культурного наследия федерального значения
Современное использование: Фондохранилище областной библиотеки
Документ о принятии под охрану: Постановление СМ РСФСР от 30.08.1960 г. № 1327
Архитектурный стиль: Псковская архитектура
Историческая справка:Церковь Анастасии расположена на бывшей Сергиевской улице, на горке, получившей название Анастасьевской. По местному преданию, которое утвердилось и в дореволюционной краеведческой литературе, церковь построена в 1377 году неким Василием Долом, который построил и церковь Василия Великого. В Псковских летописях только под 1488 годом говорится о постройке, видимо, деревянной /однодневки /церкви: " В лето 6996-го другую церков поставили святую Анастасию на Полонищи, на Кузнецкой улицы, на Яковлеве на посадниче огороде, на Горки, и свершили во един день и освятили, и литургию служили"… В 1539 году в Пскове был большой пожар, когда , "… погоре Полонище все и церквей -12." В связи с этим пожаром упоминается в летописи церковь Анастасии: "В Настасеи каменные церкви верх падеся и 4 человеки в ней сгоре…" Эта дата и является основанием для датировки построения каменной церкви. В Псковских писцовых и оброчных книгах 1585-1587 годов церковь упоминается и называется "...Настася святая с Полонища, на Кузнецкой улице..." По документам второй половины ХVIII в. называлась..."Настасеевская церковь, что в Больших Кузнецах.." В 1745 году при ней значилось 53 приходских двора. С 1786 года церковь приписана к Ново-Вознесенской церкви. В 1639 году, когда именно неизвестно, пристроен придел во имя святой мученицы Параскевы… В 1745г бывшая звонница заменена колокольней с каменным крыльцом, пристроенным, как говорят, бывшей владетельницей губернаторского дома помещицей Валуевой. 1827 г: -"…Вся цела, кроме того, что при оной церкви, вместо ветхой прежней колокольни, построена новая"… 1842-43гг. По преданию старожилов старанием бывшего при сей церкви старосты Ладыгина…" главная церковь приведена в благоустроенный вид: иконостас сделан новый с колоннами." В 1867 г, в.придельной церкви иконостас заменен новым. Затем постепенно была заменена тесовая крыша железною на собранные по сборным книжкам суммы. В 1881 г, главный храм, бывший холодный, с устройством печей превращен в теплый В 1884 г. покрыты железом алтари церкви, исправлено крыльцо, восточные трубы удлинены. В том же году сквозное крыльцо сделано закрытым с 3-х сторон с устройством дверей и рам. В 1896 г. прежняя ветхая глава заменена новой , по недостатку средств меньшего размера. 1952 г. смена кровли и стропил над четвериком, покрытия купола.
Архитектурные особенности:Четырехстолпный, трехапсидный, крестовокупольный храм с основными конструкциями повышенными подпружыми арками. С севера к четверику примыкает придельная одноапсидная церковка, перекрытая сомкнутым сводом /поздняя реконструкция перекрытия придельной церковки/. С запада к четверику примыкает притвор, перекрытый в центральной части коробовым сводом на подпружных арках и примыкающих к нему по бокам ползучими сводами. Вдоль южной и северной стен четверика галереи, перекрытые коробовыми сводами с распалубками над оконными проемами. Под всем этим комплексам: четвериком, придельной церковкой, галереями и притвором -подклет. В отличие от подцерковий храмов псковского типа центральный и боковые нефы между собой связаны лишь проемами в подклете притвора. Под четвериком в подцерковье нефы разделены: арочные проемы между пилонами заложены стенами. Помещения под придельной церковкой и северной галереей, четвериком и притвором имеют один уровень пола (плитяного). Пол подклета под южной галереей выше на 1,6 метра, чем в остальном подцерковье. Вход в южный подклет со стороны южного фасада" В позднее время проломан проем в юго-западном углу южного нефа четверика. В северную часть подцерковья ведут два дверных проема: один в северной стене подцерковья четверика и другой в северной стене галереи. Основной вход в подцерковье в западной стене крыльца и колокольни. Ю.П. Спегальский отмечал симметричный характер плана церкви с придельной церковкой с севера и южной галереей, но данных о том, что с юга существовала придельная церковка пока не обнаружено. В интерьере четверика следует отметить появление капителей дорического ордера, оформление пилястрами верхних, поддерживающих подпружные арки частей. Видимо, это результат поздней реконструкции перекрытия четверика, столбов и барабана, Барабан четверика не имеет декора, глава с перехватом переделана в XIX в. Фасады расчленены четырьмя лопатками на три части. Апсида декорирована традиционными геометрическими орнаментами и валиковыми разводами. С запада к притвору примыкает трехъярусная колокольня, построенная в ХVIII-ХIХ в.в. Материал - известняковая плита. Габариты: ширина 25 м, длина -24, ( с колокольней- 28м).
Общие сведения:Церковь сохранила основные черты, характерные для псковской школы зодчества. Находясь вблизи церкви Василия на Горке, она естественно, повторила многие конструктивные особенности этого всемирно известного храма. В планировочной структуре обе церкви увязаны с церковью Николы со Усохи.

Материалы: камень, местный известняк
Состояние объекта: хорошее
Персоны: Дол Василийпостроил
Доступность: доступен для осмотра
Реставрационные работы: замена кровли
Библиография: Болховитинов Е. История княжества Псковского. Киев, 1831Василев И.И. Археологический указатель г. Пскова и его окрестностей. Санкт-Петербург, 1898, т. ХГАПО ф. 39, оп. 1, ф. 39,оп. 1 д.1230; оп. 2 д. 952Окулич-Казарин Н.Ф.. Спутник по древнему Пскову. Псков, 1913.Псковские летописи. М.,1955, т. 2 стр.291Сборник МАМЮ, М., т. V, 1913, т. 5Спегальский Ю.П. Псков, Искусство, Альбом, 1968, стр.195Фотоархив ЛОИА, негатив 1 17460. Альбом 721

Церковь Богоматери Одигитрии подворья Псково-Печерского монастыря
Дата постройки: 1537 г.
Адрес: Псков г./Профсоюзная ул, 12
Типология: Памятники архитектуры
Категория охраны: объект культурного наследия федерального значения
Современное использование: Не используется
Документ о принятии под охрану: Постановление СМ РСФСР от 30.08.1960 г. № 1327
Архитектурный стиль: Псковская архитектура
Историческая справка:На берегу реки Великой между Плоской улицей /ныне Профсоюзной и Мстиславской башней Среднего города в начале XVI в. было основано псковское подворье Печорского монастыря. Здесь, в 1537 г. сооружена каменная церковь: ". В лета 7045-го ….Того же лета во Пскове старцы печерские на своем дворе приезжем поставиша церковь каменую за Николою святым пречистыя Одигитрия..." Исследование памятника, проведенное в 1952г. подтвердило ранее высказанное предположение о близости архитектурного образа церкви, сохранившимся памятникам Пскова XVI в.: это был трехапсидный, четырехстолпный храм с пощипцовым завершением фасадов и восьмискатным перекрытием, увенчаный одной главой. Однако по размерам церковь превосходила многие церкви города, даже кончанские. Эта церковь стала композиционным центром Печерского подворья. Парадный въезд на подворье вел с севера со стороны центра города /через Варваринский переулок, отходивший влево от Плоской улицы/. На территории подворья были жилые покои, поварни, житницы и другие хозяйственные помещения. Юго-восточная часть территории была занята садом и огородом. В XVI-ХVII вв. Печорское подворье было благоустроенным и сравнительно богатым. В 1682г. в Пскове произошел сильный пожар, в результате которого погорело и подворье Печерского монастыря. Уже через три года в монастырских сметах отмечалось; " Во Пскове после пожару на монастырском приезжем подворье построили церковь каменную новую и деревянные всякие хоромы…". Эта церковь, сооруженная в духе новых вкусов конца XVII в. и переименованная в Введенскую, сохранила старый основной массив трехапсидной четырехстолпной постройки. Для нее были характерны: новое завершение, пятиглавие, новый притвор с запада, несущий в северо- западном углу восьмигранную колокольню с шатровым верхом и богатое декоративное убранство / с применением поливных цветных изразцов,- поливной зеленой черепицы и кирпича/. Однако описаний церкви этого времени пока не обнаружено. К середине XVIII в., она , видимо, была значительно перестроена: по описи 1763 г. церковь значится : " ... большая каменная..., кровля крыта тесом весьма ветха, глава на церкви обита жестью. Крест железный, на краях с бляхами медными. На подворье в это время описывается и другая церковь "....небольшая каменная во имя усековения главы Иоанна Предтечи....." с трапезной. Подворье имело и каменные жилые палаты с погребами, чуланами и кладовыми, каменные кельии братские, и кроме этого были другие деревянные строения, среди них келии архимандрита, монашеские келии и различные хозяйственные службы, а также сад и огороды. В качестве ограды с двух сторон служила крепостная стена, а остальная часть Печерского подворья была огорожена деревянным забором. В 1827 г. духовное начальство решило приспособить Одигитриевскую церковь под теплый собор вместо разрушающегося Благовещенского в Кремле. Однако губернский архитектор Франц Ябс считал, что эту переделку осуществить невозможно. Церковь была вновь названа Одигитриевской и к концу XIX в. здания подворья были поделены между архиепископским домом и семинарским правлением. Постепенно ломали и древние каменные постройки, возводя новые. К началу XX в. была уничтожена и церковь Иоанна Предтечи. Во время Великой Отечественной войны церковь Одигитрия горела и лишилась всех покрытий. К настоящему времени от целого комплекса зданий Печерского подворья сохранилась лишь церковь Одигитрии. Во второй половине ХVIII в. на подворье проводилось несколько ремонтов. К 1802г. ветхая деревянная кровля была заменена новой, на центральной главе гонт /деревянный лемех/ сменили листовым железом, а малую главу на колокольне обили заново чешуею. Ремонт церкви 1821-24гг. еще более исказил ее первоначальный вид: появился фронтон на западной стене четверика, четырехскатное покрытие церкви, растесали проемы на фасадах, оштукатурена стены, причем были замазаны изразцы. Переделана и колокольня, на которой были сделаны пилястры, верхняя часть шатра закрыта 4-скатной кровлей и ложным барабаном.
Архитектурные особенности:Церковь Одигитрии четырехстолпный, трехапсидный храм с упрощенными сводами перекрытия четверика. В настоящее время барабан не сохранился и по сводам перекрытия можно судить о том, что подпружных арок не было. На обмерах 1953 года барабан еще существовал и судя по разрезам: на продольном /запад-восток/ подпружные арки существовали, на поперечном /юг-север/ отсутствовали. С запада к четверику примыкает /во всю ширину/ притвор, перекрытый коробовым сводом, несущим в северо-западном углу восьмигранную колокольню, завершающуюся шатром. Четверик в интерьере сохранил черты четырехстолпных храмов средневековья с той лишь разницей, что размеры интерьера здесь значительно увеличены. Большое количество оконных проемов прибавило света и сделано интерьер более легким. Западные столбы в плане восьмигранные. В северо-западном углу четверика подвальное помещение, перекрытое коробовым сводом. Фасады церкви вместо традиционных лопаток имеют по четыре спаренных пилястры, сохранились следы, возможно, ложных бочкообразных закомар и под ними изразцовый поясок. Трехъярусная колокольня декорирована поясами и большими ширинками с выложенными в них из зеленых изразцов крестами. Апсиды декорированы геометрическим орнаментом, состоящим из двух рядов поребрика и между ними ряда с узором "бегунца" и валиковыми разводами. Основной материал - известняковая плита. Габариты: длина с притвором - 32 м, четверика - 25 м, ширина - 18 м.
Общие сведения:В архитектурном наследии Пскова церковь Одигитрии относится к наиболее значительным памятникам архитектуры конца XVII в., времени, когда еще не исчезли традиции псковского зодчества, но уже сказывалось влияние московской архитектуры. По своим размерам это второй храм после Троицкого кафедрального собора. В свое время он играл большое значение в общей панораме города.

Материалы: камень, местный известняк
Состояние объекта: аварийное
Персоны: Архитектор не известенпостроено в 1685 г.
Доступность: доступен для осмотра
Реставрационные работы: проект консервациипроект реставрации
Библиография: Государственный архив Псковской области, ф 20, оп.1, е.х. 823, л. 7-24. Дело о переделке церкви Одигитрия в теплую (1827-1829 г); ф 39, оп.1, е.х.: 5841,1034 дело о ремонте Одигитриевской церкви - 1899г. Клировые ведомости церкви за 1900 г.Максимов П.Н. и Брайцова О.И. Архитектура второй четверти-конца XVII в. Всеобщая история архитектуры. М.,1968, с 137 том 6Окулич-Казарин Н.Ф.. Спутник по древнему Пскову. Псков, 1913., с 126Первоклассный Псково-Печерский монастырь. Остров, 1893, с 228-231Псковские летописи. М.,1955, т II, с 293,242Сборник МАМЮ, М., т. V, 1913, кн 2, с 476Спегальский Ю.П. Псков, Искусство, Альбом, 1968, с 155-160ЦГАДА, ф 280 ( офицерские описи) оп 3,е.х. 431, л 7-11 Описание Псково-Печерского монастыря 1763 г

Церковь Богоявления с Запсковья
Дата постройки: 1496 г.
Адрес: Псков г./Герцена ул, 7
Типология: Памятники архитектуры
Категория охраны: объект культурного наследия федерального значения
Современное использование: Не используется
Документ о принятии под охрану: Постановление СМ РСФСР от 30.08.1960 г. № 1327
Архитектурный стиль: Древнепсковская школа зодчества
Историческая справка:Первое упроминание о построении церкви в псковских летописях имеется под 1398 г. "...В лето 6906...поставлена бысть церковь камена Святое Богоявление..." Под 1433 г. говорится о построении нового притвора. В 1458 г. был большой пожар в Пскове: - "...погоре все Запсковье от церкви Святого Богоявления и до монастыря святого Воскресения..." Под 1495 г. в летописях говорится о новом строительстве церкви:...В лето 7004 совершиша церковь каменну Богоявление на Запсковье..." Эта дата и считается датой сооружения существующей ныне Богоявленской церкви. Она была одной из крупнейших кончанских церквей древнего Пскова. Только к концу XVI в. церковь несколько обеднела и два ее придела в это время, как отмечают документы, "стояли без пения". В течение XVI-XVII вв и первой половины XVIII в. она неоднократно упоминанется в разных источниках. Иногда называется "Богоявление господне с Запсковья у нового моста". Первое известное нам описание церкви относится к 1763 г., когда по указу святейшего синода производилась опись церквей и их вотчин. В это время церковь Богоявления имела два придела во имя усекновения главы Иоанна Предтечи, другой Трех Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна златоуста. К церкви была пристроена каменная "палатка", состоящая из двух помещений; над палаткою сооружена каменная колокольня. Кровли были сделаны из теса и "драни". При церкви находился казенный двор, обнесенный деервянным забором с двумя въездными воротами. В нем находились хозяйственные помещения и сторожевая изба. Рядом был фруктовый сад, обнесенный стоячим тыном. По штатам 1764 г. Богоявленская церковь положена с окладным жалованьем. 1823 г. Церковь Богоявления:..."В придельной к Богоявленской во имя усекновения главы Иоанна Крестителя церкви своды очень расселись и ...угрожают падением, полагать надобно от тяжести шеи и главы находящейся на ней, которые очеь велики и сделаны из плиты..." Эти сведения, взятые из клировых ведомостей, говорят о том, что южный придел (Предтечеснкая церковь) к середине XIX в., был заменен новым, остатки стен последнего сохранились и по наши дни. Другая клировая ведомость отмечает, что в 1900 г. "зданием церковь тверда, по всем своим частям за исключением колокольни, которая по местам в верхних своих частях дала глубокие трещины..." Видимо в эти годы был сооружен контрофорс на всю ширину западного фасада звонницы, примерно до половины ее высоты. Ю.П.Спегальский относит к концу XVII в. расширение некоторых оконных проемов (апсид, северной паперти, а также реконтсрукцию восьмискатной кровли. Эти переделки могли быть осуществлены в более ранние или позднее время, ибо никаких документальных подтверждений пока не найдено; четырехскатные кровли на церквях Пскова, судя по иконографическому материалу, существовали уже в XVI в. Во время Великой Отечественной войны церковь Боогоявления с Запсоквья была значительно повреждена. Материалы комиссии по итогам расследования злодеяний, совершенных немецко-фашистсскими захватчиками, отмечали: "Разрушены западные пристройки с лестницей (сооружения XVIII-XIX вв.), уничтожена крыша и все деревянные части здания. В приделах храма и под звонницей устреоны конюшня, погиб резной иконостас с иконами. Южные притвор и придеьная церковь, перестроенные в первой четверти XIX в. с плоскими деревянными перекрытиями, пострадали более всего.
Архитектурные особенности:Церковь Богоявления с Запсковья стоит на правом берегу реки Псковы. Это четырехстолпный крестовокупольный трехапсидный храм с основными конструкциями - повышенными подпружными арками. С севера к основному кубическому объему четверика примыкает придельная бесстолпная церковь, перекрытая двумя коробовыми сводами со взаимоперпендикулярными ступенчатыми арками между ними. С севера, запада и юга к четверику примыкают галереи с притворами, перекрытыми коробовыми сводами с распалубками (древняя южная придельная церковь с притвором, симметричным северному, была разобрана при сооружении новой южной придельной церкви в XIX в.). К северо-западному углу притвора примыкает прямоугольная в плане пятистолпная звонница. Декор фасадов четверика и придельной церкви предельно скромен (традиционен для псковских церквей XV-XVI вв.) Фасады делятся лопатками на 3 части, соединенными вверху двух и трехлопастными ползучими арочками. Барабан четверика имеет аркатурный карниз и под ним геометрический орнамент, состоящий из прямоугольных впадинок поребрика и треугольного бегунца. Над оконными щелевыми проемами барабана - фронтончатые сандрики. Апсиды четверика и северной придельной церкви имеют аналогичный геометрический орнамент и валиковые разводы. Основной строительный материал четверика, придельной церкви, притвора и галерей - известняковая плита. Церковь обмазана и побелена. Основные габариты четверика: ширина - 15 м., длина - 20 м., высота с главой и барабаном - 21 м. Ширина четверика с приделом и галереями - 30 м., длина с галереей, придельной церковью и звонницей - 40 м. Высота звонницы - 20 м.
Общие сведения:Церковь Богоявления с Запсковья - выдающийся памятник архитектуры средневекового Пскова (XV-XVI вв). До наших дней он сохранил почти полностью и без значительных искажений свои первоначальные формы и целый комплекс сооружений, построенных, хоть и в различные строительные периоды, но близкие друг к другу и относящиеся к периоду расцвета псковской школы зодчества. Его художественное значение усиливает удачно выбранное место, благодаря которому этот монумент организует пространство долины р.Псковы, увязывает Запсковье с центром города.

Материалы: комиссии по итогам расследования злодеяний, совершенных немецко-фашистсскими захватчиками, отмечали: "Разрушены западные пристройки с лестницей (сооружения XVIII-XIX вв.), уничтожена крыша и все деревянные части здания. В приделах храма и под звонницей устреоны конюшня, погиб резной иконостас с иконами. Южные притвор и придеьная церковь, перестроенные в первой четверти XIX в. с плоскими деревянными перекрытиями, пострадали более всего.
Состояние объекта: аварийное

Доступность: доступ невозможен
Реставрационные работы: архитектурный обмерисследовательские, обмерные, инженерные и реставрационные работыреставрацияконсервационные
Библиография: Василев И.И. Археологический указатель г. Пскова и его окрестностей. Санкт-Петербург, 1898, с.273.ГАПО, Ф.22, оп.1, д.328; ф.39, оп.1, д.1084, 4920, 4789; ф.903, оп.3, д.1; ф.Р-1767, оп.2, д.46; ф.548, оп.1, д.7.Псковские летописи. М.,1941, с.84, 108.Псковские летописи. М.,1955, с.30, 50, 126, 225, 251.Сборник МАМЮ, М., т. V, 1913Спегальский Ю.П. Церковь Богоявления с Запсковья.\Культура и искусство Древней Руси. Л., изд-во Лен.Университета., с.115-122.ЦГАДА, Ф.280, оп.3, д.457.

Церковь Варвары Великомученицы
Дата постройки: 1618 г.
Адрес: Псков г./Плехановский Посад ул, 14
Типология: Памятники архитектуры
Категория охраны: объект культурного наследия федерального значения
Современное использование: Не используется
Документ о принятии под охрану: Постановление СМ РСФСР от 30.08.1960 г. № 1327

Историческая справка:Первое упоминание о Варваринском монастыре найдены в "Новых псковских грамотах ХIV-ХVвв.", а именно : выписка из духовной посадника Федора на землю и воду в Лисьях, завещание монастырю св. Варвары. Упоминается строительница " старица Агафья с сестры". Имеется также точная дата, указывающая о существовании памятника -1531г. В псковских летописях читаем: " Лето 7069 ... того же лета погоре от Пскова за Петровские вороты от Михайловского схода до ямского двора, и монастыри погоре и церкви Иоанна Милостивого и мученицы варвары..." Церковь, дошедшая до нас построена в 1618 г. В начале ХХв. памятник перстраивался и получил над трапезной колокольню квадратную в плане с шатровым покрытием и крыльцо с двухскатной кровлей. При частичной реставрации в 1946г. и то и другое было разобрано как явно поздние и уродующие памятник переделки. В годы войны 1941-45гг. в трапезной и четверике были растесаны волоковые окна. Все здание за время существования утратило 3-4 сгнивших нижних венца. "Церковь святой Варвары Великомученицы однопрестольная, деревянная, в 1779 год устроенная, расстоянием от города Пскова в 56 верстах". (1) В собственности церкви находились погосты Тайловский, Зачеренский, Паниковский. Пашенной земли церковь не имела. Прихожанами церкви были военные, купцы, мещане, экономические и помещичьи крестьяне. (2). В 1817 году церковь значится приписной к церкви Святых Сорока Великомучеников в Севостии. "Впрочем - на находящейся при оной вроде придельной Варваринской церкви кровля ветха и около ее состоящия перилы с правой стороны ветхи, а с левой и совсем упали". О плачевном состоянии церкви было доложено епископу псковскому. (3). Еще один документ за 1825 год говорит, что Варваринская церковь была теплая. (4). После Октябрьской революции 1917 года, когда Печеры вошли в состав Эстонской республики, в храме велись службы на двух языках - русском и эстонском. В 1927 году конфессия разделилась по национальному признаку и храм Варвары Великомученицы стал эстонским. Эстонский приход был довольно большой. Епископ Печерский - Николай Лейсман, был настоятелем Псково-Печерского монастыря и ректором Печерской семинарии, также был эстонцем по национальности. Поэтому храм святой Варвары великомученицы при нем стал Кафедральным храмом. С середины 70-х годов службы стали вестись на русском языке и в настоящее время храм является русскоязычным. (5).
Архитектурные особенности:Церковь представляет собой небольшую прямоугольную клеть, разделенную на две части - собственно четверик и притвор с крыльцом, с востока прорублен меньшей ширины алтарь . Сруб четверика крыт двухскатной щеповой кровлей, в центре которого возвышается барабан, увенчанный главкой, обитой жестью. Трапезная крыта щепой, алтарь-жестью. Основные размеры: 7х11,5, высота-11м. Хорошо сохранились детали: волоковое окно, круглое окно в алтаре, перекрытия на врубках без гвоздя. Ряд художественных особенностей церкви - ясное членение основных масс, живописно уравновешенный силуэт, тонко прорисованные детали декора ( наличники) со всей очевидностью говорят, что перед нами произведение искусства
Общие сведения:Единственная сохранившаяся деревянная церковь в Пскове

Материалы: дерево
Состояние объекта: плохое
Персоны: Агафьяпостроила с сестрами церковь
Доступность: доступен для осмотра
Реставрационные работы: восстановительные работывосстановительные работы
Библиография: Василев И.И. Археологический указатель г. Пскова и его окрестностей. Санкт-Петербург, 1898, с.281Марасинова М.Л. Новые псковские грамоты ХIV-ХVвв. М. Изд. Московского университета, 1966 г., с.59Окулич-Казарин Н.Ф.. Спутник по древнему Пскову. Псков, 1913., с.272ЦГАДА, ф. 280,оп.3, ед.хр. 124

Церковь Варлаама Хутынского на Званнице
Дата постройки: 1495 г.
Адрес: Псков г./Леона Поземского ул, 53,( Запсковье)
Типология: Памятники архитектуры
Категория охраны: объект культурного наследия федерального значения
Современное использование: Действующая церковь
Документ о принятии под охрану: Постановление СМ РСФСР от 30.08.1960 г. № 1327
Архитектурный стиль: Древнепсковская школа зодчества
Историческая справка:Церковь поставлена на улице "Званица" во имя Варлаама Новгородского подвижника основателя Хутынского (под Новгородом) монастыря. Первое известие о церкви имеется в летописях под 1466 г., когда в один день была сооружена деревянная церковь. Под 1495 годом говорится о построении каменной церкви: "... В лето 7003 поставиша церковь камену святой Варлаам на Запсковье". Позднее летописи не раз упоминают об этой церкви по случаю бывших близ нее пожаров. Под 1521 г. имеется сообщение о том, что церковь... "сгорела". Храм связан с военными событиями 1615 года. В рукописи церковного архива, в которой была изложена повесть о прихождении шведского короля Густава Адольфа ко граду Пскову, сообщалось о стрельбе по неприятелю из главы Варлаамовской церкви. В 1698 г. церковь владела 14 крестьянскими и бобыльскими дворами, и по "сказке" 1745 г. при ней числилось 105 приходских дворов. В 1788 г. к ней приписана церковь во имя Воскресенья Христова "со стадищ". В конце XVII в. надложен барабан при переделке крыши и сделан поясок из двух рядов зеленых поливных изразцов. Южный придел церкви, существовавший во второй половине XVIII в. был сильно перестроен в 1858-1859 гг. В 1860 г. в четверике были скруглены столбы. В 1851 г. устроены хоры, на которые ведет чугунная винтовая лестница. К 1875 г. относится перестройка южного придела и сооружение северной пристройки и паперти, растеска окон барабана. К 1900 г. относятся последние переделки храма. Дата переделки первоначальной восьмискатной кровли на 4-скатную точно неизвестна.
Архитектурные особенности:Схема композиции: четверик, притвор со звонницей, разделенный большими арочными проемами на 3 части: придел с южной стороны, пристройка с северной стороны, паперть. Четверик одноапсидный, прямоугольный в плане, 4-х столпный. Основные его конструкции: крестово-купольная система перекрытий с пониженными подпружными арками. На восточной стене сохранились голосники. Помещения притвора перекрыты коробовыми сводами, с подпружными арками. В центральной части притвора коробовой свод направлен перпендикулярно к западной стене четверика, а северная и южная части притвора перекрыты коробовыми сводами, идущими параллельно своду галереи. Южный придел одноапсидный с плоским перекрытием. Северная пристройка состоит из трех помещений, перекрытия их плоские. Декор фасадов четверика скромный: фасад делится лопатками на 5 части, соединенными вверху двухлопастными арками. Апсида четверика имеет вверху геометрического характера узорный поясок, состоящий из трех рядов: между рядами, "поребрика" ряд с узором "бегунца". Барабан украшен таким же узорным пояском, как и апсида, но в отличие от нее сверху проходит аркатурный поясок, и выше два ряда зеленых поливных изразцов конца XVII в. На западной стене притвора двух пролетная звонница. Фасады южного Никольского придела решены приемами, характерными для эклектичной архитектуры конца XIX в.: фронтообразные, сложной конфигурации лепные наличники над спаренными большими окнами, рустовка в нижней части стен, и рустованные лопатки, окна с полуциркульным завершением и арочным обрамлением. Крыльцо с аркой на столбах с шарообразными утолщениями и двухскатной кровелькой. Первоначальная объемно-пространственная композиция храма слагалась из основного объема четверика, завершенного одной главой, пониженного притвора со звонницей. Возвышенное место над уровнем протекающей близ церкви р.Великой, делало храм доминирующим и легко обозримым в окружающем его пространстве. Основные габариты церкви: длина четверика по оси 3-В 9,25 м Ширина = 9 м длина притвора = 5,25 м ширина - 11,5 м дл.южного придела = 25 м ширина - 7,5 м дл.сев.пристройки= 15 м ширина - 6,25 м. Храм выложен из местной известняковой плиты на известковом растворе. Крыльцо деревянное оштукатуренное. В церкви сохранились древние иконы и иконостас XVIIIв. в Никольском приделе. Иконостас XVIII в. в Никольском приделе - 3-х ярусный, деревянный, четырехугольной формы, с позолоченными узорными деталями. По-видимому, неоднократно подновлялся. По составу икон весьма разнороден (иконы XVII,XVIII,XIXвв.). Значительную художественную ценность в нем представляют "царские врата", двустворчатые, резные с позолотой по левкасу. Резьба их - сквозная, основной узор - вьющийся стебель с завитками. На створках сохранились медальоны с живописными изображениями "Благовещения" и "евангелистов" (хорошего академического письма). "Царские врата" могли принадлежать в XVIII в. иконостасу главного храма. Древние иконы, взятые на учет и включенные в охранный договор: 1 Варлаамий Хутынский в ротс. XV в. Р:167х70 2 Архангел Михаил XVII в. Р:127х42 (Никольский придел) 3 Вседержатель на престоле XVIIв. Р:88х66 (притвор) 4 Чудо Георгия о змие XVIIв. Р:76х61 (притвор) 5 Архангел Михаил XVII в. Р:155х62 (Ущаковский тип) 6 Вознесение XVII в.Р:95х64 (кладовая) 7 Преполовение пятидесятницы XVIIв. Р:94х62 кладовая 8 Сошествие св. духа XVIIв. Р:94х65 кладовая 9 Преображение XVIIв. Р:90х65 кладовая 10 Воскрешение Лазаря XVIIв.Р:94х63 кладовая 11 Жены Мироносцы XVIIв. Р:90х65 кладовая 12 Пророки (2) с навершием Р:155х71 кладовая 13 Пророки (2) с навершием Р:155х71 кладовая 14 Пророки (2) с навершением Р:157х71 кладовая 15 Благовещение к XVIIв. Р: 36х31 кладовая 16 Пророки Даниил и Моисей поясные Р:58х88 конца XVIIв. кладовая 17 Богоматерь на троне с предстоящими XVIIв. Р:65х88 18 Иоанн Предтеча XVII в. Р: 33х30 В Никольском приделе сохранились росписи потолка и стен по штукатурке масляной краской конца XIX в. На сев. стене Василий Великий в рост и "Нагорная проповедь Христа". Р:475х250. Южная стена: в простенках между окнами - святые мученицы и митрополиты. На потолке св. троица - Новозаветная и 4 евангелиста с символами. В четверике - такая же роспись купола, барабана и подпружных арок (розетки в квадратах). В сев. части притвора поновленная в послевоенное время роспись свода, выполненная масляной краской.
Общие сведения:Церковь Варлаама Хутынского " на званнице" XV в. является для Пскова примером типичного небольшого одноапсидного храма. В отличие от других памятников подобного круга, церковь имеет необычные для Пскова XV в основные конструкции - пониженные подпружные арки. Это обстоятельство обращало на себя внимание многих исследователей древнерусской архитектуры и породило различные точки зрения. Так К.К. Романов считал этот памятник "устарелой Новгородской конструкцией", построенным по типу того храма, в котором почивали останки Варлаама Хутынского ( под Новгородом). А.А. Некрасов рассматривал его как признак "колебания Псковского типа, то в сторону Новгородского, то в сторону архаизма". Ю.П. Спегальский отмечает, что для решения вопроса, какие причины вызвали появление в церкви XV в. пониженных подпружных арок, нужно обстоятельное и натурное исследование памятника, которое до сего времени еще не произведено.
Предметы особой охраны: Древние иконы и настенная живопись
Материалы: камень, местный известняк
Состояние объекта: хорошее
Персоны: Варлаам Хутынскийво имя его в 1495 г поставлена церковь
Доступность: доступен для осмотра
Реставрационные работы: архитектурный обмер
Библиография: Государственный архив Псковской области, ф 22, оп 1,е.х.260, л.229; е.х. 328, л.286,756; ф 39, оп. 1,св.43, е.х. 416 - клировая ведомость за 1810 г.Лебедев А., Историко-статистический очерк.,Псков. 1885, Псковоградская Варламовская церковь.ЛОИА, фотоархив, Ф. Р-III д.5442 ( Метрика).Окулич-Казарин Н.Ф.. Спутник по древнему Пскову. Псков, 1913., с 204-208Псковские летописи. М.,1941, с 82,101Спегальский Ю.П. Памятники культуры. Л.,1960, № 2, с 31-32,41 Происхождение пониженных подпружных арок.Спегальский Ю.П. Псковские каменные жилые здания XVII в. Л.-М., 1963., с 251-252ЦГАДА, ф 280, оп. 3,е.х. 466 ( опись церкви Варлаамия Хутынского).